《教学方法应用指导》读后感

师者，传道授业解惑也。而教师在这个过程中，要针对不同的对象和特点，不同的目的和要求，采取不同的态度，选择不同的教学方法，这就是我们常说的因材施教，而要想做到这点，就必须要了解和认识一定的教学方法，而且还要学会灵活运用这些教学方法。那么何为教学方法？我们又该如何选择这些教学方法呢？

一般来说，教学方法是为实现既定的教学目标，在教学过程中师生共同活动时所采用的一系列办法和措施。其实，每位教师在教学过程中都会不自觉地用到各种方法，像论述教学法、练习教学法等等，除了这两种常用的教学方法以外，还有演示教学法、讨论教学法、角色扮演教学法、问题教学法等等。任何一种教学方法，既有优点，也有缺点，以我们常用的讲述教学法为例，它有以下几个优点：第一：操作简单、方便，只要教师对学科知识有较多的了解并事先准备充分的教学标榜，就可能随时随地加以运用。从现有的学科教学来说，它也适合大多数学科，大多数情况下的教学。第二：经济、省时，它能够在最短的时间内为最多的人提供完整的知识体系，是最为经济的教学方法。第三，适宜传递较为艰深的知识体系和概念。第四：奠定学生的学习基础。第五，可以与其他教学方法互为补充。讲述教学法虽然有以上几个优点，但是它的表现形式和特点是教师讲、学生听，我们平时把这种教学方法叫做“填鸭式”教学法,这种教学方法不适用于引发学生深层次思考和激发创造性思维。这样就很容易使学生形成被动的学习习惯，也无法考虑学生差异，不太适用于年幼学生和学科背景较弱的学生。

因此，教学方法无所谓绝对好或绝对不好的方法，在教学方法的选择上，每位教师要谨慎对待。教师教的方法，在于示范，启发、训练和辅导。那么在复杂的教学过程中，我们要怎样来选择最合适的教学方法呢？通过学习和结合自己的一些教学实践，我很认同文中的观点，教学方法主要涉及以下几个方面：

一是要分析教学内容。教学内容的分析是选择教学方法的一个最重要的环节。它影响了我们教师对教材的把握，并且直接影响对学习水平的确定和教学目标学习目标的陈述，以及教学媒体的选择等后面的各个工作环节。

二是确定教学目标。在确定目标时，我们教师首先应该注意的是在教学中目标不同，目标的层次水平不同，所选择的方法也应不同。其次从学生的主体性出发，不但教师应该有教学目标，学生也应该有学习目标，教学目标和学习目标作用与两个完全不同的过程，服务于两个不同的主体。再次，在制定目标时，应该全面们考虑认知情感和动作技能领域的目标。

三是了解学生的特征。分析学生特征一般由三个方面下手：一是学生的一般特征；二是学生的起始能力，即已有的知识技能准备程度。三是学生的学习风格。

四，是了解教师自身的特征。教师自身的特征是选择教学方法的主观条件。教师的个性是不同的，这些不同点主要包括教育教学观念、教育与学习理论知识的储备、语言表达能力、教学研究能力、媒体应用能力、教学经验与教学风格等等。只有符合教师自身的条件，能为教师所掌握的教学方法才能发挥良好的作用。

五是认识和利用教学资源。教师进行教学方法的选择，应该考虑当地或本学校教学条件的可能性，要充分分析挖掘、利用、整合各种教学资源，使某些教学资源由潜在状态上升到显性状态。服从、服务于教学方法选择之需要。

六就是确定教学组织形式。教学活动是通过一定的组织形式实现的。为了实现教学目标，怎样把一定的教学内容教给学生，怎样组织好教师和学生，怎样有效地安排教学时间，利用空间，怎样发挥教学媒体的作用等，这些都是教学组织形式要解决动问体。在课堂教学中，可分为三个基本形式：集体教学小组教学和个别指导。能选用合适而有效的教学组织形式，是教师重要的教学技巧之一。数学中的很多问题，大多只需要自己独立思考就行了，所以不能一味的只合作学习，很多情况下采用讲叙教学法和练习教学法就好适合，即节省时间又有效的完成教学目标。

七是选择适宜的教学媒体。教学媒体的选择是选择教学方法时需要认真思考的一个重要问题，特别是在现代信息社会的条件下教学，新的教学媒体层出不穷，功能也越来越丰富，媒体选择的成功与否会直接影响到教学效果的高低。使用练习教学法的时候就可以充分的运用多媒体课件来节省教师的时间和精力，提高课堂教学的有效性。

读了《教学方法应用指导》，不仅教导了我如何选择教学方法，还针对多种典型情况介绍了各种教学方法和使用须知。我想，理论还要结合实践，像我所在的学校，民工子女所占比例较大，每个学期转进转出的学生很多,这样就造成了班里的学生学习能力良莠不齐, 而在教学过程中，要想照顾到所有学生,必须因“班”施教，课后还要因人施教，对学习能力强的同学要提优，对学习有困难的学生，加强课后辅导。

                                    《教学方法应用指导》读后感

师者，传道授业解惑也。而教师在这个过程中，要针对不同的对象和特点，不同的目的和要求，采取不同的态度，选择不同的教学方法，这就是我们常说的因材施教，而要想做到这点，就必须要了解和认识一定的教学方法，而且还要学会灵活运用这些教学方法。那么何为教学方法？我们又该如何选择这些教学方法呢？

一般来说，教学方法是为实现既定的教学目标，在教学过程中师生共同活动时所采用的一系列办法和措施。其实，每位教师在教学过程中都会不自觉地用到各种方法，像论述教学法、练习教学法等等，除了这两种常用的教学方法以外，还有演示教学法、讨论教学法、角色扮演教学法、问题教学法等等。任何一种教学方法，既有优点，也有缺点，以我们常用的讲述教学法为例，它有以下几个优点：第一：操作简单、方便，只要教师对学科知识有较多的了解并事先准备充分的教学标榜，就可能随时随地加以运用。从现有的学科教学来说，它也适合大多数学科，大多数情况下的教学。第二：经济、省时，它能够在最短的时间内为最多的人提供完整的知识体系，是最为经济的教学方法。第三，适宜传递较为艰深的知识体系和概念。第四：奠定学生的学习基础。第五，可以与其他教学方法互为补充。讲述教学法虽然有以上几个优点，但是它的表现形式和特点是教师讲、学生听，我们平时把这种教学方法叫做“填鸭式”教学法,这种教学方法不适用于引发学生深层次思考和激发创造性思维。这样就很容易使学生形成被动的学习习惯，也无法考虑学生差异，不太适用于年幼学生和学科背景较弱的学生。

因此，教学方法无所谓绝对好或绝对不好的方法，在教学方法的选择上，每位教师要谨慎对待。教师教的方法，在于示范，启发、训练和辅导。那么在复杂的教学过程中，我们要怎样来选择最合适的教学方法呢？通过学习和结合自己的一些教学实践，我很认同文中的观点，教学方法主要涉及以下几个方面：

一是要分析教学内容。教学内容的分析是选择教学方法的一个最重要的环节。它影响了我们教师对教材的把握，并且直接影响对学习水平的确定和教学目标学习目标的陈述，以及教学媒体的选择等后面的各个工作环节。

二是确定教学目标。在确定目标时，我们教师首先应该注意的是在教学中目标不同，目标的层次水平不同，所选择的方法也应不同。其次从学生的主体性出发，不但教师应该有教学目标，学生也应该有学习目标，教学目标和学习目标作用与两个完全不同的过程，服务于两个不同的主体。再次，在制定目标时，应该全面们考虑认知情感和动作技能领域的目标。

三是了解学生的特征。分析学生特征一般由三个方面下手：一是学生的一般特征；二是学生的起始能力，即已有的知识技能准备程度。三是学生的学习风格。

四，是了解教师自身的特征。教师自身的特征是选择教学方法的主观条件。教师的个性是不同的，这些不同点主要包括教育教学观念、教育与学习理论知识的储备、语言表达能力、教学研究能力、媒体应用能力、教学经验与教学风格等等。只有符合教师自身的条件，能为教师所掌握的教学方法才能发挥良好的作用。

五是认识和利用教学资源。教师进行教学方法的选择，应该考虑当地或本学校教学条件的可能性，要充分分析挖掘、利用、整合各种教学资源，使某些教学资源由潜在状态上升到显性状态。服从、服务于教学方法选择之需要。

六就是确定教学组织形式。教学活动是通过一定的组织形式实现的。为了实现教学目标，怎样把一定的教学内容教给学生，怎样组织好教师和学生，怎样有效地安排教学时间，利用空间，怎样发挥教学媒体的作用等，这些都是教学组织形式要解决动问体。在课堂教学中，可分为三个基本形式：集体教学小组教学和个别指导。能选用合适而有效的教学组织形式，是教师重要的教学技巧之一。数学中的很多问题，大多只需要自己独立思考就行了，所以不能一味的只合作学习，很多情况下采用讲叙教学法和练习教学法就好适合，即节省时间又有效的完成教学目标。

七是选择适宜的教学媒体。教学媒体的选择是选择教学方法时需要认真思考的一个重要问题，特别是在现代信息社会的条件下教学，新的教学媒体层出不穷，功能也越来越丰富，媒体选择的成功与否会直接影响到教学效果的高低。使用练习教学法的时候就可以充分的运用多媒体课件来节省教师的时间和精力，提高课堂教学的有效性。

读了《教学方法应用指导》，不仅教导了我如何选择教学方法，还针对多种典型情况介绍了各种教学方法和使用须知。我想，理论还要结合实践，像我所在的学校，民工子女所占比例较大，每个学期转进转出的学生很多,这样就造成了班里的学生学习能力良莠不齐, 而在教学过程中，要想照顾到所有学生,必须因“班”施教，课后还要因人施教，对学习能力强的同学要提优，对学习有困难的学生，加强课后辅导。

                                                                  读《简单语文不简单》有感

伴随着新课程改革，各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有“乱花渐欲迷人眼”的感觉，甚至有人感叹“语文教学像雾、像雨、又像风。”面对种种困惑和疑问，作为一名一线的语文教师，伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。

一、简单明确的教学目标

教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能，让目标贯穿于教学的全过程。

二、简洁明了的课堂教学

“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写，写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。

三、简约明晰的评价

教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样，形成性评价和终结评价结合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。

语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复杂，于平淡中体现神奇。

                                                                  读《简单语文不简单》有感

伴随着新课程改革，各种新的理念、方法成为教师的追求。在追逐的过程中很多人觉得有“乱花渐欲迷人眼”的感觉，甚至有人感叹“语文教学像雾、像雨、又像风。”面对种种困惑和疑问，作为一名一线的语文教师，伴随对新课标的深入解读。我觉得上简单的语文课是正确的选择。

一、简单明确的教学目标

教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能，让目标贯穿于教学的全过程。

二、简洁明了的课堂教学

“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写，写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。

三、简约明晰的评价

教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样，形成性评价和终结评价结合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。

语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复杂，于平淡中体现神奇。

《敬业与乐业》读后感

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我

会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。
 

《敬业与乐业》读后感

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢？其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢？那么我

会认为它是德国。为什么呢？因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，生活会变得更加精彩，世界也因此变得更加美好。
 

《飘着花香的琴弦》读后感
细细品读着王老师的一篇篇随笔，我的心一次次被触动。《不做最短的那块木板》、《玩七星瓢虫对孩子》、《月牙泉》、《童心无欺》、《音乐课上的“不速之客”》……都体现着王老师 对学生的尊重、庇护、宽容的爱。《掂量自己的每一句话》、《轻轻说出每个孩子的名字》、《公然课》等展现的有是一个老师对教育教学的思考。

　　而且她还善于运用欣赏教育，能从细微的小事情中发现孩子的优点，给学生以鼓励。从《一滴墨水一个出色的世界》中可以看出她对学生的欣赏；《送你一支棒棒歌》一文，王艳芳老师亲身感受到教育是专心的事业，只要教育处处专心，只要我们能够真正地把爱心奉献给所有的孩子，用真爱小心地庇护每一个孩子的心灵，就一定会感受教育的乐趣、体验到教育的幸福。《轻轻说出（本文来自 读后感 http://www.wuu5.com，转载请保留。）每个孩子的名字》《儿童音乐世界的感思》又布满着一个普通老师的爱心和思考。王艳芳老师说“孩子的童心是纯洁的、美妙的，有如一只出壳的雏鸟，有待我们往精心哺育，使他们的羽毛日渐饱满”，王艳芳老师用爱心为孩子们创造一个天高地阔的空间，让童心插上创造的翅膀，往迎拂尘雨的洗礼，飞向未来向往的高空。

　　看得出，王老师懂得教育的艺术，能娴熟地运用批评的艺术、表扬的艺术，能利用一切教学机智，或奖励孩子一支棒棒歌，或招聘小老师激励孩子。她说她曾经看过这样一句话：“给镜子一缕阳光，它能映射出一片天空；给心灵一缕阳光，它能反映出一个美丽的天堂。”实在，王艳芳老师就是这缕灿烂的阳光，投射在孩子们稚嫩的心灵里，折射出的将是无比绚丽的光芒。

　　我将从她的每一篇随笔中找到自己的不足，结合自己学生的特点往改进自己，使自己也不断积累，不断进步。

《飘着花香的琴弦》读后感
细细品读着王老师的一篇篇随笔，我的心一次次被触动。《不做最短的那块木板》、《玩七星瓢虫对孩子》、《月牙泉》、《童心无欺》、《音乐课上的“不速之客”》……都体现着王老师 对学生的尊重、庇护、宽容的爱。《掂量自己的每一句话》、《轻轻说出每个孩子的名字》、《公然课》等展现的有是一个老师对教育教学的思考。

　　而且她还善于运用欣赏教育，能从细微的小事情中发现孩子的优点，给学生以鼓励。从《一滴墨水一个出色的世界》中可以看出她对学生的欣赏；《送你一支棒棒歌》一文，王艳芳老师亲身感受到教育是专心的事业，只要教育处处专心，只要我们能够真正地把爱心奉献给所有的孩子，用真爱小心地庇护每一个孩子的心灵，就一定会感受教育的乐趣、体验到教育的幸福。《轻轻说出（本文来自 读后感 http://www.wuu5.com，转载请保留。）每个孩子的名字》《儿童音乐世界的感思》又布满着一个普通老师的爱心和思考。王艳芳老师说“孩子的童心是纯洁的、美妙的，有如一只出壳的雏鸟，有待我们往精心哺育，使他们的羽毛日渐饱满”，王艳芳老师用爱心为孩子们创造一个天高地阔的空间，让童心插上创造的翅膀，往迎拂尘雨的洗礼，飞向未来向往的高空。

　　看得出，王老师懂得教育的艺术，能娴熟地运用批评的艺术、表扬的艺术，能利用一切教学机智，或奖励孩子一支棒棒歌，或招聘小老师激励孩子。她说她曾经看过这样一句话：“给镜子一缕阳光，它能映射出一片天空；给心灵一缕阳光，它能反映出一个美丽的天堂。”实在，王艳芳老师就是这缕灿烂的阳光，投射在孩子们稚嫩的心灵里，折射出的将是无比绚丽的光芒。

　　我将从她的每一篇随笔中找到自己的不足，结合自己学生的特点往改进自己，使自己也不断积累，不断进步。

一把钥匙开一把锁--因材施教
一般说来班主任工作的主要内容是搞好学生管理，促进学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展。小学生处于儿童期，身体发育尚不成熟，心理发展处于较低阶段，特别需要班主任对他们的关心和爱护。爱学生，主要是培养学生的亲情意识，在充满爱的环境里健康成长；爱学生，就是充分利用正面的教育和谆谆善诱的引导，让学生不断发扬自身的优点和长处，学会用积极的态度去克服缺点和不足；爱学生，就是使学生树立爱心意识，在社会、学校和家庭里都用一颗充满友爱、热情之心，去面对每一件事，每一个人。
有了爱学生的思想，班主任才能够使自己全身心地投入到教学和管理工作中去，才能有利于树立高尚的道德品质和崇高的思想境界；才能自觉地努力学习专业知识，提高业务水平，具备较强的教学和管理能力；才能真正热爱、信任和了解自己的学生，建立起平等和协的师生关系。在班主任工作实践中，这方面教育成功的事例有很多。
班主任工作是从了解学生开始的。从许多方面了解和研究学生是顺利进行班主任工作的前提条件。只有了解学生，才能在教育和引导学生过程中，做到因材施教，“一把钥匙开一把锁”。班主任和学生构成了教育与被教育、管理与被管理的两个基本因素，这两个因素都是人，而情感是人的本质特征之一。爱是情感中最积极的一种态度，是人性本善的体现。针对小学生的生理和心理的逐渐变化和对求知欲望的不断增强，作为班主任就是用自己的爱去感染学生，让爱在师生之间、学生之间互相传递，使每一名学生在充满爱的环境中健康成长，去争取更大的进步。对学生深切的爱，正是许多优秀班主任取得成功的奥秘。

 

一把钥匙开一把锁--因材施教
一般说来班主任工作的主要内容是搞好学生管理，促进学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展。小学生处于儿童期，身体发育尚不成熟，心理发展处于较低阶段，特别需要班主任对他们的关心和爱护。爱学生，主要是培养学生的亲情意识，在充满爱的环境里健康成长；爱学生，就是充分利用正面的教育和谆谆善诱的引导，让学生不断发扬自身的优点和长处，学会用积极的态度去克服缺点和不足；爱学生，就是使学生树立爱心意识，在社会、学校和家庭里都用一颗充满友爱、热情之心，去面对每一件事，每一个人。
有了爱学生的思想，班主任才能够使自己全身心地投入到教学和管理工作中去，才能有利于树立高尚的道德品质和崇高的思想境界；才能自觉地努力学习专业知识，提高业务水平，具备较强的教学和管理能力；才能真正热爱、信任和了解自己的学生，建立起平等和协的师生关系。在班主任工作实践中，这方面教育成功的事例有很多。
班主任工作是从了解学生开始的。从许多方面了解和研究学生是顺利进行班主任工作的前提条件。只有了解学生，才能在教育和引导学生过程中，做到因材施教，“一把钥匙开一把锁”。班主任和学生构成了教育与被教育、管理与被管理的两个基本因素，这两个因素都是人，而情感是人的本质特征之一。爱是情感中最积极的一种态度，是人性本善的体现。针对小学生的生理和心理的逐渐变化和对求知欲望的不断增强，作为班主任就是用自己的爱去感染学生，让爱在师生之间、学生之间互相传递，使每一名学生在充满爱的环境中健康成长，去争取更大的进步。对学生深切的爱，正是许多优秀班主任取得成功的奥秘。

 

家长如何当好孩子的情绪教练
你家孩子经常闹情绪吗？
你知道孩子的情绪是受父母的直接影响吗？
你知道如何开发你家宝贝的潜能？
昨日，重庆科技馆特意请来了香港的两位教育专家，教家长们如何当好孩子的“情绪教练”和“潜能开发师”。
哭什么？不准哭！
要孩子说“再也不敢了”
这些话家长说不得
来自香港的教育专家、国际专业培训师郑玉玲给父母们上了一趟别开生面的情绪管理课。
她说，家长一旦发现孩子有了情绪问题，一定要和孩子沟通，找出情绪产生的原因。而不是觉得小孩子闹点情绪正常，没事、不要紧。
有的家长看到孩子发脾气，就大吼：“哭什么？不准哭！”或者当孩子做了错事，家长特别喜欢做的一件事，就是要求孩子说：“下次再也不敢了。”
郑玉玲说，这些都对孩子的情绪管理很不好，极容易压制孩子的情绪释放，导致孩子易患抑郁症，或者产生自卑或者悲观的情绪，同时也不利于让孩子认识到真正的错误。
她举了发生在自己16岁儿子身上的一件事：有一天儿子放学回家后，她发现儿子很不高兴，便问是怎么回事，儿子说老师严厉批评了他。
原来，儿子喜欢做一些IQ测试题，便在网站上去找了一些题目测试并发到自己的FACEBOOK上去。但因为网站有病毒，他发测试题目上去的时候，病毒侵入，导致他的FACE-BOOK上充斥了很多色情图片，其他同学都看得到。老师发现后狠狠批评了他。
郑玉玲首先便传递给儿子一个信息，“妈妈相信你”，然后便让儿子去跟老师解释。但儿子死活不愿意，认为老师肯定不听他解释。这时，郑玉玲一方面跟老师沟通，一方面劝导儿子自己跟老师解释，并疏导孩子的情绪，让他将内心的负面情绪释放出来。
她说，很多家长面对类似的事情，会不分青红皂白训斥孩子一顿。这种教育方式很不好，很容易让孩子压抑自己的真实情绪，甚至会助长孩子的逆反心理。

为什么你那么笨？
为什么别人做得到，你不行？
这些话你也不要说
孩子的记忆力不好、学习差，是挂在不少家长嘴上的口头禅。来自香港教育专家、教育心理学博士林国龙则认为，家长不要一味去责怪孩子，应该当好孩子“潜能的开发大师”。
首先，一定要从小培养孩子的自信，而孩子的自信首先就来自于父母的肯定。在孩子小的时候，一定要不失时机地“夸奖”他。不要对孩子说：“为什么你那么笨，为什么别人做得到你不行！”
而当孩子出现问题时，应该协助孩子解决问题。通常来说，人靠四种模式学习：图像模式、声音模式、体验模式和理论模式。
“有的孩子在学习时，需要看图像才学得懂。”他说，这样的孩子在准备考试时，只需要看书就可以了；
第二类靠声音模式学习的孩子，则需要读一读才行，这时你可以坐在孩子旁边，和他一起读；
靠体验模式学习的孩子，通常喜欢玩手工，做积木等，这类孩子，你需要在考试前，让他将知识点写一遍，并且多做模拟题和习题；
还有一类总是喜欢问为什么的孩子，他们通常属于用理论模式学习的孩子。因为如果他们没有搞懂这个问题，就不会做题，但是一旦懂了，他就能运用，考试也能自如。

做做这套题，看你得多少分
教育专家、国际专业培训师郑玉玲给在座的父母出了一套情绪测试题，回答是或否。
1、 尽管发生了不快，你仍能毫不在乎地思考其他事情
2、 不计较小事，经常保持坦率诚恳的态度
3、 习惯把担心的事情写在纸上，并进行整理
4、 在做事情的时候，往往具有比规定更有可能实现的目标
5、 失败的时候会仔细思考，反省其中的原因，但不会愁眉不展，整天闷闷不乐
6、 具有悠闲自娱乐的爱好
7、 常常倾听众人的意见，听取别人意见并改正
8、 做事情有计划积极地进行，遇到挫折也不气馁
9、 在无路可走的时候，能够改变你的生活方式或节奏，适应新的生活
10、 在学业上，尽管别人比自己强，但仍旧保持“我走我路”的信条
11、 对于自己的进步，哪怕只是一点点，都会有高兴的表示
12、 乐于一点一滴的累积有益的东西
13、 很少感情用事
14、 尽管想做某一件事情，但是自己估量不可能时，也会打消念头
15、 往往理智、缜密地思考和判断，不拘泥于细枝末节
回答一个“是”，可以获得1分。
0-6分：表明你的情绪不稳定，经常患得患失，所以要小心了，如果你是这样，可能该去找朋友专家谈谈，分担一下。
7--9分：情绪稳定性一般，但缺乏情绪管理的能力，需要借助相关的课程或者书籍来学习。
10-15分：情绪管理能力很好，有较强的自我反省能力能很好处理一些事情。

家庭十诫：
千万别瞧不起你的孩子。中国人都谦虚，老说人家的孩子好，我的孩子不如别人的孩子。这种话别在孩子面前说
别恐吓你的孩子。不要吓唬他，考试考得不好，就会怎么怎么。因为负面记忆比正面记忆强，鼓励他，尽力考到更好
别贿赂孩子。贿赂不是奖励，可以奖励一些他喜欢的东西。但是不要用钱，钱是毒药
不要逼孩子答应“下一次不敢了”
不要过度保护你的孩子
别对孩子唠叨不休，要用孩子听得懂的话跟他说。如果孩子打游戏，可以告诉他：该去做作业了！
不要强迫孩子立即盲目的服从自己
不要纵容孩子
不要用不一致的规矩教孩子，如妈妈爸爸爷爷奶奶一人一套规矩
不要制定不适合孩子年龄的规范。如不对两三岁的孩子说：不要去厨房、不要拿刀等，而应该在厨房入口设置一道栅栏，不让孩子接触危险领域等

家长如何当好孩子的情绪教练
你家孩子经常闹情绪吗？
你知道孩子的情绪是受父母的直接影响吗？
你知道如何开发你家宝贝的潜能？
昨日，重庆科技馆特意请来了香港的两位教育专家，教家长们如何当好孩子的“情绪教练”和“潜能开发师”。
哭什么？不准哭！
要孩子说“再也不敢了”
这些话家长说不得
来自香港的教育专家、国际专业培训师郑玉玲给父母们上了一趟别开生面的情绪管理课。
她说，家长一旦发现孩子有了情绪问题，一定要和孩子沟通，找出情绪产生的原因。而不是觉得小孩子闹点情绪正常，没事、不要紧。
有的家长看到孩子发脾气，就大吼：“哭什么？不准哭！”或者当孩子做了错事，家长特别喜欢做的一件事，就是要求孩子说：“下次再也不敢了。”
郑玉玲说，这些都对孩子的情绪管理很不好，极容易压制孩子的情绪释放，导致孩子易患抑郁症，或者产生自卑或者悲观的情绪，同时也不利于让孩子认识到真正的错误。
她举了发生在自己16岁儿子身上的一件事：有一天儿子放学回家后，她发现儿子很不高兴，便问是怎么回事，儿子说老师严厉批评了他。
原来，儿子喜欢做一些IQ测试题，便在网站上去找了一些题目测试并发到自己的FACEBOOK上去。但因为网站有病毒，他发测试题目上去的时候，病毒侵入，导致他的FACE-BOOK上充斥了很多色情图片，其他同学都看得到。老师发现后狠狠批评了他。
郑玉玲首先便传递给儿子一个信息，“妈妈相信你”，然后便让儿子去跟老师解释。但儿子死活不愿意，认为老师肯定不听他解释。这时，郑玉玲一方面跟老师沟通，一方面劝导儿子自己跟老师解释，并疏导孩子的情绪，让他将内心的负面情绪释放出来。
她说，很多家长面对类似的事情，会不分青红皂白训斥孩子一顿。这种教育方式很不好，很容易让孩子压抑自己的真实情绪，甚至会助长孩子的逆反心理。

为什么你那么笨？
为什么别人做得到，你不行？
这些话你也不要说
孩子的记忆力不好、学习差，是挂在不少家长嘴上的口头禅。来自香港教育专家、教育心理学博士林国龙则认为，家长不要一味去责怪孩子，应该当好孩子“潜能的开发大师”。
首先，一定要从小培养孩子的自信，而孩子的自信首先就来自于父母的肯定。在孩子小的时候，一定要不失时机地“夸奖”他。不要对孩子说：“为什么你那么笨，为什么别人做得到你不行！”
而当孩子出现问题时，应该协助孩子解决问题。通常来说，人靠四种模式学习：图像模式、声音模式、体验模式和理论模式。
“有的孩子在学习时，需要看图像才学得懂。”他说，这样的孩子在准备考试时，只需要看书就可以了；
第二类靠声音模式学习的孩子，则需要读一读才行，这时你可以坐在孩子旁边，和他一起读；
靠体验模式学习的孩子，通常喜欢玩手工，做积木等，这类孩子，你需要在考试前，让他将知识点写一遍，并且多做模拟题和习题；
还有一类总是喜欢问为什么的孩子，他们通常属于用理论模式学习的孩子。因为如果他们没有搞懂这个问题，就不会做题，但是一旦懂了，他就能运用，考试也能自如。

做做这套题，看你得多少分
教育专家、国际专业培训师郑玉玲给在座的父母出了一套情绪测试题，回答是或否。
1、 尽管发生了不快，你仍能毫不在乎地思考其他事情
2、 不计较小事，经常保持坦率诚恳的态度
3、 习惯把担心的事情写在纸上，并进行整理
4、 在做事情的时候，往往具有比规定更有可能实现的目标
5、 失败的时候会仔细思考，反省其中的原因，但不会愁眉不展，整天闷闷不乐
6、 具有悠闲自娱乐的爱好
7、 常常倾听众人的意见，听取别人意见并改正
8、 做事情有计划积极地进行，遇到挫折也不气馁
9、 在无路可走的时候，能够改变你的生活方式或节奏，适应新的生活
10、 在学业上，尽管别人比自己强，但仍旧保持“我走我路”的信条
11、 对于自己的进步，哪怕只是一点点，都会有高兴的表示
12、 乐于一点一滴的累积有益的东西
13、 很少感情用事
14、 尽管想做某一件事情，但是自己估量不可能时，也会打消念头
15、 往往理智、缜密地思考和判断，不拘泥于细枝末节
回答一个“是”，可以获得1分。
0-6分：表明你的情绪不稳定，经常患得患失，所以要小心了，如果你是这样，可能该去找朋友专家谈谈，分担一下。
7--9分：情绪稳定性一般，但缺乏情绪管理的能力，需要借助相关的课程或者书籍来学习。
10-15分：情绪管理能力很好，有较强的自我反省能力能很好处理一些事情。

家庭十诫：
千万别瞧不起你的孩子。中国人都谦虚，老说人家的孩子好，我的孩子不如别人的孩子。这种话别在孩子面前说
别恐吓你的孩子。不要吓唬他，考试考得不好，就会怎么怎么。因为负面记忆比正面记忆强，鼓励他，尽力考到更好
别贿赂孩子。贿赂不是奖励，可以奖励一些他喜欢的东西。但是不要用钱，钱是毒药
不要逼孩子答应“下一次不敢了”
不要过度保护你的孩子
别对孩子唠叨不休，要用孩子听得懂的话跟他说。如果孩子打游戏，可以告诉他：该去做作业了！
不要强迫孩子立即盲目的服从自己
不要纵容孩子
不要用不一致的规矩教孩子，如妈妈爸爸爷爷奶奶一人一套规矩
不要制定不适合孩子年龄的规范。如不对两三岁的孩子说：不要去厨房、不要拿刀等，而应该在厨房入口设置一道栅栏，不让孩子接触危险领域等

现代语文教学“活”的迫切性、可行性的重要不言而喻，语文教学实施需从“乐”、“ 情”、“美”、“智”四个方面入手，发挥师生的教学互动性，教师引着学生走，学生推着教师跑，真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育，获得知识，形成能力，开发智力，其乐融融。
关键词：乐 情 美 智 教学机智

一、“活”字教学的时代意义
首先从时代目标要求看：“活”字教学具有重要战略意义。邓小平同志多次强调，教育要面向现代化，面向世界，面向未来。而语文，诚如《语文教学大纲》所说：“是从事学习和工作的基础工具”，“是学习各门学科必须掌握的基础工具”。因而，语文教师“活”字教学对于“两个文明”建设和“四化”大业早日实现的意义自不待言。
其次从教改科研成果看：“活”字教学又具有可行性。著名特级教师钱梦龙早就告诫同行“一定要把学生教活”，著名语言学家吕叔湘也撰文《关键在于一个“活”字》，指出“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了”。“如果说一种教学法是一把钥匙，那么，在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字叫做活”。所以我认为“活”堪称语文教学法之精髓。
最后从语文教学现状看：“活”字教学更具有紧迫性。至今有的教师仍信奉“重压之下出成绩，汗水时间换分数”，急功近利，搞短期行为；有的教师为了大显身手，讲风过浓，越俎代庖；有的教师死抱着“练为主线”不放，练功过烈，师生疲于奔命，捉襟见肘；有的教师由“满堂灌”走向另一极端“满堂问”，摆花架子，仅学得“活”之皮毛……如何把师生从呆板的教学程式和练习、考试、分数等枷锁中解脱出来？如何使师生花费时间、投入精力都较少，而又能取得最佳教育教学效果？这便成了当前语文教改研讨的“难点”和“热点” 。解决这一棘手问题的途径可能有多条，方法也可能有多种，但可以肯定地说，语文教师”活”字教学乃不失为使语文教学走出“低谷”的“治本”之举，势在必行。
二、“活”字教学在实际教学中的原理
1.“乐”是活的教学前提
乐是通向学习乐园的向导，引导人在知识的海洋里遨游；乐也是潜在的学习动力，使人保持旺盛持久的学习热情；乐又是一位学习的良师，使人加快获得知识的进程。《论语•雍也篇》云：“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”心理学原理告诉人们，兴趣导致欢快，学起来能得到内在的满足。研究结果也表明，学习情绪轻松、愉快、高涨，学起来、教起来就容易活，效率也就高。那么如何做到乐呢？一是目标激励，化苦为乐。语文教师要从培养又红又专接班人的战略高度，帮助和引导学生树立正确远大的人生目标，唤起他们学好语文的原动力，以苦为乐，化苦为乐。二是讲究实效，学有所乐。教师应设法使学生不断体验到学有所得的快感，教师既要胸中有书，更要目中有人，务实求真，使学生学有所乐。三是示范表率，寓教于乐。语文教师要善于挖掘和运用自身的感召力，充分发挥示范表率作用，如：要求学生背诵的，自己先“亮相”，亦可经常“下水”作文。真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育，获得知识，形成能力，开发智力，其乐融融。
2.“情”是活的教学关键
我国著名教育家马丁伦说过，“教育不能没有感情”。社会心理学认为，人与人之间信息的交流与传递，需要在良好的心理认同基础上进行。“教师是人类灵魂的工程师”，教师培养的对象不同于工厂里生产的产品，而是一个个活生生会思维有感情的人，因而，教师尤其是语文教师要想把课教活，“感情丰富”是必不可少的。“情”是一种巨大的教育潜能，从某种角度说，语文课堂便是情感场，不少教材情文并茂，如果配上教者情绪饱满、面带微笑，“未成曲调先有情”，再加上学生情绪高昂、思维活跃、轻松愉快，必能产生某种微妙的情感效应。作为语文教师要真正把学生当成自己的朋友，了解他们的生活，思想，了解他们学习语文的甘苦；少做“严父慈母”，多做兄长学友，使学生可亲近、可信赖、可仿效，没有心理距离，教师引着学生走，学生推着教师跑。这样教师就能得心应手，最佳发挥；学生则如坐春风，其情浓浓。
3.“美”是活的教学完善
一堂成功的语文课犹如一曲优美和谐的动人乐章，给人以完美的艺术享受。对教者 而言，教态大方自然潇洒，板书简明美观巧妙，语言纯洁幽默诙谐，韵味无穷是美；对学生而言，阅读可感受美、领略美，论辩可赏析美、想象美，练习作文可体验美、创造美，要努力使双边活动配合默契，引人入胜，主旋律扣人心弦，曲终余兴未尽。让学生在语文课堂这个既狭小又广阔的美的王国里自由驰骋，充分施展自己 的聪明才智，去发现美、追求美、创造美、塑造美的人生，真可谓妙不可言，美不胜收。
4.“智”是活的教学保证
“活”字教学就得使课堂不再是教师的一统天下，而应把学生推上主人公的宝座。教师在整个教学过程中是“导演”，而不是“主角”，而且还得根据“主体”发挥情况顺其自然，因势利导。这就对教者提出了更高要求，尤其需要具有较好的教学机智，非凡的应变能力。首先要熟悉大纲，对目标要求烂熟于心；其次要钻研教材，对知识点胸有成竹；且要了解学生，对施教对象了如指掌；再就是要讲究教艺，设法占“制高点”，找“诱发点”，抓“发散点”。或精心启发，悉心观察，或耐心等待。具体讲：一是引导，主要是激发“情感场”；二是指导，主要是指导学习方法；三是启导，主要是启开思路；四是疏导，主要是疏导难点。看上去如行云流水，实际上匠心独运。
三、“活”字教学实施的探究
1.“多功能”合作法
课堂45分钟是语文教学的主战场，也是学生获得知识、能力，提高思想水平的主渠道。高效率的课应是耳听、眼看、口读、手写、脑想，“全频道”式接受、“多功能”协调、“立体”式渗透。语文教师在授课程序设计方面要兼顾教材思路、教法思路和学法思路。充分考虑“听、说、读、写”的最优化组合，及识记、理解、应用、分析、综合、评价的相机穿插。尽可能使学生大脑皮层处于积极的兴奋状态，保证全神贯注而又轻松愉快地上好每一节语文课，真正在主战场上打好提高学习效率的攻坚战。
2. “现场办公”作文法
作文课堪称“众学所归”，作文教学既是语文教学的重点体现，也是语文教学的难点所在。学生常常为作文犯难，教师每每为批改发愁，真可谓谈“文”色变。每周一作固然重要，但一周后 （甚至更长时间）的讲评却已时过境迁，激情冷却，效果欠佳。所谓“现场办公”是指当堂出题、当堂指导、当堂训练、当堂批改、当堂讲评的口头作文训练方法。其好处是：容量大，一般一次可训练几道题；周期短，体现了“短、平、快”的节奏特色；兴致浓，人人参与，气氛热烈，引进竞争机制；费力少，教学双方一般都可当堂清，不留后遗症。方法上可由易到难，循序渐进。刚开始选题难度可低些，尽可能使学生感兴趣，有得说，并帮助他们消除顾虑，激发说的欲望，强调重在参与。亦可采用“示范下水”说、启发鼓励说、树典型模仿说、因材施教指导说、集思广益帮助说等办法，并相机传授说话技艺，逐步养成“出口成章”的说话习惯和能力。“入门”后可开展说话竞赛，如即兴说、论辩、演讲、求异说等，还可以把说和写结合起来，先拟提纲，再扬长去短，取长补短修改成文，相辅相成，相得益彰，实践证明此法效果颇佳。
3. 问题情境创设法
书是靠学生自己去读懂的，教会学生读书可受用一辈子，语文课本充其量只是个例子而已。叶圣陶说过：“教师之为教……贵能令三反，触处自引申。”以启发式教学为例，不少教师仍止步于“我问你答，我启你发”的浅层次上，结果学生的主动性、求异性都受到伤害。古人云“不愤不启，不悱不发”，“引而不发，跃如也”。教师们不妨大胆尝试，以学生为中心，留足够时间让学生先想、多想。教师给学生引路架桥，学生学会自己走路过桥。方法上，可让学生互问互答，取长补短，或改由学生问老师，共同切磋。教师以参与者身份融入到学生中，这样做的好处是教师便于拨动学生心弦，点燃好奇之火；扫除障碍，解开症结，指点柳暗花明处；矫治思维“盲点”，拨正思维歧途，师生都进入“积极思维的王国”，教学相长。
4.社会课堂渗透法
语文教师应千方百计让学生在知识的海洋里遨游。注意运用“迁移”规律，变封闭式开放式，使小课堂与家庭、学校、社会大课堂互相渗透。扩大信息量，创造机会，增加实践，从深度、广度和效度上巩固知识技能，弥补小课堂之不足。方法上，可搞些诸如“一日一名言接力”、“语文早餐大家说”等活动及组织“周末读书俱乐部”、“文学社”、“书画社”、“新闻社”、“文娱社”等团体，使人人都有“风光”的时候，个个都有理想的去处。甚至可以走向社会“观光记游”，“采风调查”，“做小记者”，“当业余编辑、节目主持人”等等。总之，以丰富多彩的活动促进语文学习，在活动中发展思维，开阔视野，培养能力，陶冶情操，力求自己达到变教为学、会教会学、乐教乐学、活教活学的理想境界。

现代语文教学“活”的迫切性、可行性的重要不言而喻，语文教学实施需从“乐”、“ 情”、“美”、“智”四个方面入手，发挥师生的教学互动性，教师引着学生走，学生推着教师跑，真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育，获得知识，形成能力，开发智力，其乐融融。
关键词：乐 情 美 智 教学机智

一、“活”字教学的时代意义
首先从时代目标要求看：“活”字教学具有重要战略意义。邓小平同志多次强调，教育要面向现代化，面向世界，面向未来。而语文，诚如《语文教学大纲》所说：“是从事学习和工作的基础工具”，“是学习各门学科必须掌握的基础工具”。因而，语文教师“活”字教学对于“两个文明”建设和“四化”大业早日实现的意义自不待言。
其次从教改科研成果看：“活”字教学又具有可行性。著名特级教师钱梦龙早就告诫同行“一定要把学生教活”，著名语言学家吕叔湘也撰文《关键在于一个“活”字》，指出“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了”。“如果说一种教学法是一把钥匙，那么，在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字叫做活”。所以我认为“活”堪称语文教学法之精髓。
最后从语文教学现状看：“活”字教学更具有紧迫性。至今有的教师仍信奉“重压之下出成绩，汗水时间换分数”，急功近利，搞短期行为；有的教师为了大显身手，讲风过浓，越俎代庖；有的教师死抱着“练为主线”不放，练功过烈，师生疲于奔命，捉襟见肘；有的教师由“满堂灌”走向另一极端“满堂问”，摆花架子，仅学得“活”之皮毛……如何把师生从呆板的教学程式和练习、考试、分数等枷锁中解脱出来？如何使师生花费时间、投入精力都较少，而又能取得最佳教育教学效果？这便成了当前语文教改研讨的“难点”和“热点” 。解决这一棘手问题的途径可能有多条，方法也可能有多种，但可以肯定地说，语文教师”活”字教学乃不失为使语文教学走出“低谷”的“治本”之举，势在必行。
二、“活”字教学在实际教学中的原理
1.“乐”是活的教学前提
乐是通向学习乐园的向导，引导人在知识的海洋里遨游；乐也是潜在的学习动力，使人保持旺盛持久的学习热情；乐又是一位学习的良师，使人加快获得知识的进程。《论语•雍也篇》云：“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”心理学原理告诉人们，兴趣导致欢快，学起来能得到内在的满足。研究结果也表明，学习情绪轻松、愉快、高涨，学起来、教起来就容易活，效率也就高。那么如何做到乐呢？一是目标激励，化苦为乐。语文教师要从培养又红又专接班人的战略高度，帮助和引导学生树立正确远大的人生目标，唤起他们学好语文的原动力，以苦为乐，化苦为乐。二是讲究实效，学有所乐。教师应设法使学生不断体验到学有所得的快感，教师既要胸中有书，更要目中有人，务实求真，使学生学有所乐。三是示范表率，寓教于乐。语文教师要善于挖掘和运用自身的感召力，充分发挥示范表率作用，如：要求学生背诵的，自己先“亮相”，亦可经常“下水”作文。真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育，获得知识，形成能力，开发智力，其乐融融。
2.“情”是活的教学关键
我国著名教育家马丁伦说过，“教育不能没有感情”。社会心理学认为，人与人之间信息的交流与传递，需要在良好的心理认同基础上进行。“教师是人类灵魂的工程师”，教师培养的对象不同于工厂里生产的产品，而是一个个活生生会思维有感情的人，因而，教师尤其是语文教师要想把课教活，“感情丰富”是必不可少的。“情”是一种巨大的教育潜能，从某种角度说，语文课堂便是情感场，不少教材情文并茂，如果配上教者情绪饱满、面带微笑，“未成曲调先有情”，再加上学生情绪高昂、思维活跃、轻松愉快，必能产生某种微妙的情感效应。作为语文教师要真正把学生当成自己的朋友，了解他们的生活，思想，了解他们学习语文的甘苦；少做“严父慈母”，多做兄长学友，使学生可亲近、可信赖、可仿效，没有心理距离，教师引着学生走，学生推着教师跑。这样教师就能得心应手，最佳发挥；学生则如坐春风，其情浓浓。
3.“美”是活的教学完善
一堂成功的语文课犹如一曲优美和谐的动人乐章，给人以完美的艺术享受。对教者 而言，教态大方自然潇洒，板书简明美观巧妙，语言纯洁幽默诙谐，韵味无穷是美；对学生而言，阅读可感受美、领略美，论辩可赏析美、想象美，练习作文可体验美、创造美，要努力使双边活动配合默契，引人入胜，主旋律扣人心弦，曲终余兴未尽。让学生在语文课堂这个既狭小又广阔的美的王国里自由驰骋，充分施展自己 的聪明才智，去发现美、追求美、创造美、塑造美的人生，真可谓妙不可言，美不胜收。
4.“智”是活的教学保证
“活”字教学就得使课堂不再是教师的一统天下，而应把学生推上主人公的宝座。教师在整个教学过程中是“导演”，而不是“主角”，而且还得根据“主体”发挥情况顺其自然，因势利导。这就对教者提出了更高要求，尤其需要具有较好的教学机智，非凡的应变能力。首先要熟悉大纲，对目标要求烂熟于心；其次要钻研教材，对知识点胸有成竹；且要了解学生，对施教对象了如指掌；再就是要讲究教艺，设法占“制高点”，找“诱发点”，抓“发散点”。或精心启发，悉心观察，或耐心等待。具体讲：一是引导，主要是激发“情感场”；二是指导，主要是指导学习方法；三是启导，主要是启开思路；四是疏导，主要是疏导难点。看上去如行云流水，实际上匠心独运。
三、“活”字教学实施的探究
1.“多功能”合作法
课堂45分钟是语文教学的主战场，也是学生获得知识、能力，提高思想水平的主渠道。高效率的课应是耳听、眼看、口读、手写、脑想，“全频道”式接受、“多功能”协调、“立体”式渗透。语文教师在授课程序设计方面要兼顾教材思路、教法思路和学法思路。充分考虑“听、说、读、写”的最优化组合，及识记、理解、应用、分析、综合、评价的相机穿插。尽可能使学生大脑皮层处于积极的兴奋状态，保证全神贯注而又轻松愉快地上好每一节语文课，真正在主战场上打好提高学习效率的攻坚战。
2. “现场办公”作文法
作文课堪称“众学所归”，作文教学既是语文教学的重点体现，也是语文教学的难点所在。学生常常为作文犯难，教师每每为批改发愁，真可谓谈“文”色变。每周一作固然重要，但一周后 （甚至更长时间）的讲评却已时过境迁，激情冷却，效果欠佳。所谓“现场办公”是指当堂出题、当堂指导、当堂训练、当堂批改、当堂讲评的口头作文训练方法。其好处是：容量大，一般一次可训练几道题；周期短，体现了“短、平、快”的节奏特色；兴致浓，人人参与，气氛热烈，引进竞争机制；费力少，教学双方一般都可当堂清，不留后遗症。方法上可由易到难，循序渐进。刚开始选题难度可低些，尽可能使学生感兴趣，有得说，并帮助他们消除顾虑，激发说的欲望，强调重在参与。亦可采用“示范下水”说、启发鼓励说、树典型模仿说、因材施教指导说、集思广益帮助说等办法，并相机传授说话技艺，逐步养成“出口成章”的说话习惯和能力。“入门”后可开展说话竞赛，如即兴说、论辩、演讲、求异说等，还可以把说和写结合起来，先拟提纲，再扬长去短，取长补短修改成文，相辅相成，相得益彰，实践证明此法效果颇佳。
3. 问题情境创设法
书是靠学生自己去读懂的，教会学生读书可受用一辈子，语文课本充其量只是个例子而已。叶圣陶说过：“教师之为教……贵能令三反，触处自引申。”以启发式教学为例，不少教师仍止步于“我问你答，我启你发”的浅层次上，结果学生的主动性、求异性都受到伤害。古人云“不愤不启，不悱不发”，“引而不发，跃如也”。教师们不妨大胆尝试，以学生为中心，留足够时间让学生先想、多想。教师给学生引路架桥，学生学会自己走路过桥。方法上，可让学生互问互答，取长补短，或改由学生问老师，共同切磋。教师以参与者身份融入到学生中，这样做的好处是教师便于拨动学生心弦，点燃好奇之火；扫除障碍，解开症结，指点柳暗花明处；矫治思维“盲点”，拨正思维歧途，师生都进入“积极思维的王国”，教学相长。
4.社会课堂渗透法
语文教师应千方百计让学生在知识的海洋里遨游。注意运用“迁移”规律，变封闭式开放式，使小课堂与家庭、学校、社会大课堂互相渗透。扩大信息量，创造机会，增加实践，从深度、广度和效度上巩固知识技能，弥补小课堂之不足。方法上，可搞些诸如“一日一名言接力”、“语文早餐大家说”等活动及组织“周末读书俱乐部”、“文学社”、“书画社”、“新闻社”、“文娱社”等团体，使人人都有“风光”的时候，个个都有理想的去处。甚至可以走向社会“观光记游”，“采风调查”，“做小记者”，“当业余编辑、节目主持人”等等。总之，以丰富多彩的活动促进语文学习，在活动中发展思维，开阔视野，培养能力，陶冶情操，力求自己达到变教为学、会教会学、乐教乐学、活教活学的理想境界。

孩子是每一位家长的希望，孩子是每一位园丁的花朵，孩子更是我们祖国的未来！当今社会，越来越关注孩子的成长，每一位孩子的成长都牵动着年轻父母的心。我的育儿宗旨是：“不要求孩子什么都会，而是多培养孩子对事物的兴趣。”夏天曦虽然她的外表比较温和，但是脾气比较固执，但在我们的心目中，她就是我们的小天使，她就是我们的骄傲。下面是我在养育孩子的过程中的一点点体会：　　

一、教育孩子要坚持原则。　　

在教育孩子的过程中，什么是对的，什么是错的，什么事该做，什么事不该做，家长一定要坚持原则。比如到了吃饭时间，不肯吃饭要吃零食，我告诉她应该吃完饭再吃，她就开始无理取闹，哭闹，但是家长就不应该息事宁人，安静下来跟她讲讲道理，她自然就自己松口“我吃好饭再吃，妈妈同意哇？”不过，这点我还做得不够好，诸如此类的无理要求、哭闹还常常会出现，但我会坚持原则，努力培养她正确的生活方式。　　

二、给孩子必要的鼓励，增强孩子的自信心。　　

其实这也是我在一些教育网站看到的一些观点，结合夏天曦的实际，我觉得还蛮有道理的。在成长的过程中，孩子通常需要别人的肯定与赏识，来战胜自己的恐惧与自卑当我晚上看着她额头上贴着五角星回来，高兴的告诉我为什么老师奖励她五角星的时候，真的很欣慰！老师的鼓励让她爱上了幼儿园，也让我看到了她的每一点进步。　　

三、让孩子有行使选择的权利。　　

让孩子有行使选择的权利，其实是尊重孩子的一种表现。生活中，大人们常常对孩子有这样、那样的要求，要孩子按照大人的意愿去做，可孩子往往有自己的看法，这时，如果父母过分地强求，甚至是强制性地使孩子服从，不但不能使孩子听话，反而会使孩子产生“与父母对着干”的逆反心理，使孩子的心理健康受到影响。　　

让孩子有选择的权利，能使孩子认识自我，对自我能力得到肯定，可以增强孩子的自信心。对于一些比较固执，脾气比较“犟”的孩子来说，给予她选择的权利，会是一个问题好方法。但这个权利的范围应有一定的局限性。比如我的孩子就是，有时很晚了，她还不睡觉，还想看书，我就对她说：“你是想现在马上睡觉，还是看完了这个故事就睡？”她肯定会很愉快地选择后者，并以能在看完故事书后把书放好，然后乖乖地关灯睡觉。让孩子有选择的权利，不但能让家长们找到更好的教育方法，而且是使孩子能健康成长的重要条件。　　

四、开阔知识面，加强随机教育。　　

作为家长要认真地对待孩子提出的所有问题。因为孩子在成长过程中，需要掌握社会生活和学习上的各种知识，尽管孩子提出的问题很幼稚，但反映出她在思考，我们对孩子提问的答复以及态度，将对孩子的思想和行为有着重要的影响，有些甚至会影响他的一生……所以，对待孩子们提出的每个问题，都要认真地予以回答，不要敷衍了事。　　

平时，我尽量抽出时间来，多带孩子到户外，特别是环境优美、空气清新的公园或郊外去玩。在公园里不但能呼吸到新鲜的空气，能开扩视野、增长知识，还能观察到树木的发芽，花草上的露珠、草丛里的昆虫，池塘里的鱼、小蝌蚪，跟她讲花草树木是人类的好朋友，它们不但能使环境更美，而且还会吸收二氧化碳，呼出氧气，使空气更清新，并教育她要爱护环境、绿化环境等等……　　

其实，平生我们也是第一次为人父母，深知还有很多的不懂要学习！但是对于孩子的教育，细心观察孩子的心情，认真分析孩子的爱好总是不会错的！孩子有时候就是大人，别忽略了她们的想法，别轻易否定了她们的决定，其实我们都不知道很多时候她们会让我们很是吃惊！这就是孩子，我们眼里习惯要去宠的宝贝们！　

孩子是每一位家长的希望，孩子是每一位园丁的花朵，孩子更是我们祖国的未来！当今社会，越来越关注孩子的成长，每一位孩子的成长都牵动着年轻父母的心。我的育儿宗旨是：“不要求孩子什么都会，而是多培养孩子对事物的兴趣。”夏天曦虽然她的外表比较温和，但是脾气比较固执，但在我们的心目中，她就是我们的小天使，她就是我们的骄傲。下面是我在养育孩子的过程中的一点点体会：　　

一、教育孩子要坚持原则。　　

在教育孩子的过程中，什么是对的，什么是错的，什么事该做，什么事不该做，家长一定要坚持原则。比如到了吃饭时间，不肯吃饭要吃零食，我告诉她应该吃完饭再吃，她就开始无理取闹，哭闹，但是家长就不应该息事宁人，安静下来跟她讲讲道理，她自然就自己松口“我吃好饭再吃，妈妈同意哇？”不过，这点我还做得不够好，诸如此类的无理要求、哭闹还常常会出现，但我会坚持原则，努力培养她正确的生活方式。　　

二、给孩子必要的鼓励，增强孩子的自信心。　　

其实这也是我在一些教育网站看到的一些观点，结合夏天曦的实际，我觉得还蛮有道理的。在成长的过程中，孩子通常需要别人的肯定与赏识，来战胜自己的恐惧与自卑当我晚上看着她额头上贴着五角星回来，高兴的告诉我为什么老师奖励她五角星的时候，真的很欣慰！老师的鼓励让她爱上了幼儿园，也让我看到了她的每一点进步。　　

三、让孩子有行使选择的权利。　　

让孩子有行使选择的权利，其实是尊重孩子的一种表现。生活中，大人们常常对孩子有这样、那样的要求，要孩子按照大人的意愿去做，可孩子往往有自己的看法，这时，如果父母过分地强求，甚至是强制性地使孩子服从，不但不能使孩子听话，反而会使孩子产生“与父母对着干”的逆反心理，使孩子的心理健康受到影响。　　

让孩子有选择的权利，能使孩子认识自我，对自我能力得到肯定，可以增强孩子的自信心。对于一些比较固执，脾气比较“犟”的孩子来说，给予她选择的权利，会是一个问题好方法。但这个权利的范围应有一定的局限性。比如我的孩子就是，有时很晚了，她还不睡觉，还想看书，我就对她说：“你是想现在马上睡觉，还是看完了这个故事就睡？”她肯定会很愉快地选择后者，并以能在看完故事书后把书放好，然后乖乖地关灯睡觉。让孩子有选择的权利，不但能让家长们找到更好的教育方法，而且是使孩子能健康成长的重要条件。　　

四、开阔知识面，加强随机教育。　　

作为家长要认真地对待孩子提出的所有问题。因为孩子在成长过程中，需要掌握社会生活和学习上的各种知识，尽管孩子提出的问题很幼稚，但反映出她在思考，我们对孩子提问的答复以及态度，将对孩子的思想和行为有着重要的影响，有些甚至会影响他的一生……所以，对待孩子们提出的每个问题，都要认真地予以回答，不要敷衍了事。　　

平时，我尽量抽出时间来，多带孩子到户外，特别是环境优美、空气清新的公园或郊外去玩。在公园里不但能呼吸到新鲜的空气，能开扩视野、增长知识，还能观察到树木的发芽，花草上的露珠、草丛里的昆虫，池塘里的鱼、小蝌蚪，跟她讲花草树木是人类的好朋友，它们不但能使环境更美，而且还会吸收二氧化碳，呼出氧气，使空气更清新，并教育她要爱护环境、绿化环境等等……　　

其实，平生我们也是第一次为人父母，深知还有很多的不懂要学习！但是对于孩子的教育，细心观察孩子的心情，认真分析孩子的爱好总是不会错的！孩子有时候就是大人，别忽略了她们的想法，别轻易否定了她们的决定，其实我们都不知道很多时候她们会让我们很是吃惊！这就是孩子，我们眼里习惯要去宠的宝贝们！　

当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》

缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航……

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光！

——读《文化苦旅》

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》

我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》

最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大家好吗？相信你能行。

——读《教师，课堂上运用好你的语言》

我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言，必修之课》

这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……

——读《爱》

前段时间，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师们的困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样。读完后，有豁然开朗的感觉。

——读《给教师的建议》

教师要有创造性地工作，他们教育的对象——儿童经常变化，所以教学的内容永远是新的，今天同昨天不一样，我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊任务。

——读《浅谈教师的职责》

这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育，这至少应与思想教育和文化科学教育同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感，这种人的人格也是不健全的，因为我们在培养“完人”的意识中，更要考虑到个中元素对人的成长与生存的各种影响。

——读小学卷《新人文读本》

我不禁想起同行中一位人士说过的话：“不想当将军的士兵不是好士兵，不想当优秀教师的教师不是好教师。”首先你要敢想，那才有成为现实的可能性。

——读《怎样使自己成为教育工作行家》

通过学习，我感受到于永正老师是一位热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着，正是这种对教育事业的爱，对学生的热爱，于老师在三十多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，无怨无悔。

——读《教海漫记》

我想，作为一名教师，既要讲“言教”，更要讲“身教”。你要求学生们做到的，自己必须先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——读《榜样的力量是无穷的》

课堂的传道、探求，不如拓宽孩子们的空间，让孩子们去书室感知一下古人的言与行，开展自我教育，领悟警言警句，理解人生的价值，激发孩子们的内心世界，促使孩子理解父母亲的辛劳为了谁，教师的苦口婆心又是为了谁。

——浏览《增广贤文》所想点滴

我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕迹的安排，无论如何，如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课堂，并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己的学生经常带去亲近大自然，亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。

——读《课堂亲近生活》

作为一名班主任，“民主教育”是他的一大特色，“爱心教育”是他成功的基石。他的爱是博爱，是严爱，是充满艺术魅力的关爱，他的教育方式是感性的，学生之于他是朋友而非机器。是啊，当我们以冷眼、责骂和各种各样无休止的惩罚对待学生的时候，我们又怎能期望教育能深入学生的心灵？离开了对学生起码的爱，一切教育都是一纸谎言！

——读李镇西《从批判走向建设》

当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。

——读《塑造教师》

缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航……

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但苦中处处有希望的曙光！

——读《文化苦旅》

看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

——读《安徒生童话》

我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。

——读《法律与宗教》

最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大家好吗？相信你能行。

——读《教师，课堂上运用好你的语言》

我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿“读点文言也好”能成为更多人的观点。

——读《古代文言，必修之课》

这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……

——读《爱》

前段时间，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师们的困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样。读完后，有豁然开朗的感觉。

——读《给教师的建议》

教师要有创造性地工作，他们教育的对象——儿童经常变化，所以教学的内容永远是新的，今天同昨天不一样，我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟的特殊任务。

——读《浅谈教师的职责》

这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育，这至少应与思想教育和文化科学教育同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感，这种人的人格也是不健全的，因为我们在培养“完人”的意识中，更要考虑到个中元素对人的成长与生存的各种影响。

——读小学卷《新人文读本》

我不禁想起同行中一位人士说过的话：“不想当将军的士兵不是好士兵，不想当优秀教师的教师不是好教师。”首先你要敢想，那才有成为现实的可能性。

——读《怎样使自己成为教育工作行家》

通过学习，我感受到于永正老师是一位热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着，正是这种对教育事业的爱，对学生的热爱，于老师在三十多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，无怨无悔。

——读《教海漫记》

我想，作为一名教师，既要讲“言教”，更要讲“身教”。你要求学生们做到的，自己必须先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。

——读《榜样的力量是无穷的》

课堂的传道、探求，不如拓宽孩子们的空间，让孩子们去书室感知一下古人的言与行，开展自我教育，领悟警言警句，理解人生的价值，激发孩子们的内心世界，促使孩子理解父母亲的辛劳为了谁，教师的苦口婆心又是为了谁。

——浏览《增广贤文》所想点滴

我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕迹的安排，无论如何，如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课堂，并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己的学生经常带去亲近大自然，亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。

——读《课堂亲近生活》

作为一名班主任，“民主教育”是他的一大特色，“爱心教育”是他成功的基石。他的爱是博爱，是严爱，是充满艺术魅力的关爱，他的教育方式是感性的，学生之于他是朋友而非机器。是啊，当我们以冷眼、责骂和各种各样无休止的惩罚对待学生的时候，我们又怎能期望教育能深入学生的心灵？离开了对学生起码的爱，一切教育都是一纸谎言！

——读李镇西《从批判走向建设》

学生李梦杰，老师，家长都反映他是个“不开窍”的孩子，一课文，老师课堂上讲过，家长又复习过，可做起练习来就是错误百出，一到考试就更不行了，别的同学背课文，一下子背出了，可他读了好多遍，还是记不住，丢三落四，常用字常会错，渐渐地学习提不起兴趣。
评析：
“不开窍”只是一个通俗的说法，揭开它的面纱其实都与心理因素相关，当学生学习上出现困难的时候，教师不可不考虑：是不是存在学习心理问题？在设法提高孩子学习成绩的时候，一定要设法培养学生良好的学习心理品质，孩子做事丢三落四，对老师、家长的某些要求置之脑后，学习内容难以入脑，并非是头脑、智力的问题，而是他在记忆时注意力不集中；记忆时茫无目的，不知道记什么，记了有何用，记多长时间、多少内容；记忆时不讲究方法，或死记硬背或支零片断地记忆……
方法：
1、教会李梦杰记忆的技巧与方法，如理解记忆，趣味记忆即把记忆内容编成有趣的生活现象，让他乐于记。
2、培养良 好的思维习惯，独立、灵活、敏捷才是健康的思维。
3、帮助李梦杰树立自信心，经常是人云亦云，总怀疑自己是错，永远也品尝不到学习的成功和甜头，再之家长切不可以“笨蛋”批评、责骂他，这样使他对自己自暴自弃，不再努力，设想：思维之泉缺乏了内部动力，是不可能充分喷涌的，多给小田一些鼓励，“试试你一定能行”，“啊，你进步了！”……变“你能行”为“我能行”。

2012-1-9
 

学生李梦杰，老师，家长都反映他是个“不开窍”的孩子，一课文，老师课堂上讲过，家长又复习过，可做起练习来就是错误百出，一到考试就更不行了，别的同学背课文，一下子背出了，可他读了好多遍，还是记不住，丢三落四，常用字常会错，渐渐地学习提不起兴趣。
评析：
“不开窍”只是一个通俗的说法，揭开它的面纱其实都与心理因素相关，当学生学习上出现困难的时候，教师不可不考虑：是不是存在学习心理问题？在设法提高孩子学习成绩的时候，一定要设法培养学生良好的学习心理品质，孩子做事丢三落四，对老师、家长的某些要求置之脑后，学习内容难以入脑，并非是头脑、智力的问题，而是他在记忆时注意力不集中；记忆时茫无目的，不知道记什么，记了有何用，记多长时间、多少内容；记忆时不讲究方法，或死记硬背或支零片断地记忆……
方法：
1、教会李梦杰记忆的技巧与方法，如理解记忆，趣味记忆即把记忆内容编成有趣的生活现象，让他乐于记。
2、培养良 好的思维习惯，独立、灵活、敏捷才是健康的思维。
3、帮助李梦杰树立自信心，经常是人云亦云，总怀疑自己是错，永远也品尝不到学习的成功和甜头，再之家长切不可以“笨蛋”批评、责骂他，这样使他对自己自暴自弃，不再努力，设想：思维之泉缺乏了内部动力，是不可能充分喷涌的，多给小田一些鼓励，“试试你一定能行”，“啊，你进步了！”……变“你能行”为“我能行”。

2012-1-9
 

学生李梦杰，老师，家长都反映他是个“不开窍”的孩子，一课文，老师课堂上讲过，家长又复习过，可做起练习来就是错误百出，一到考试就更不行了，别的同学背课文，一下子背出了，可他读了好多遍，还是记不住，丢三落四，常用字常会错，渐渐地学习提不起兴趣。
评析：
“不开窍”只是一个通俗的说法，揭开它的面纱其实都与心理因素相关，当学生学习上出现困难的时候，教师不可不考虑：是不是存在学习心理问题？在设法提高孩子学习成绩的时候，一定要设法培养学生良好的学习心理品质，孩子做事丢三落四，对老师、家长的某些要求置之脑后，学习内容难以入脑，并非是头脑、智力的问题，而是他在记忆时注意力不集中；记忆时茫无目的，不知道记什么，记了有何用，记多长时间、多少内容；记忆时不讲究方法，或死记硬背或支零片断地记忆……
方法：
1、教会李梦杰记忆的技巧与方法，如理解记忆，趣味记忆即把记忆内容编成有趣的生活现象，让他乐于记。
2、培养良 好的思维习惯，独立、灵活、敏捷才是健康的思维。
3、帮助李梦杰树立自信心，经常是人云亦云，总怀疑自己是错，永远也品尝不到学习的成功和甜头，再之家长切不可以“笨蛋”批评、责骂他，这样使他对自己自暴自弃，不再努力，设想：思维之泉缺乏了内部动力，是不可能充分喷涌的，多给小田一些鼓励，“试试你一定能行”，“啊，你进步了！”……变“你能行”为“我能行”。

2012-1-9
 

学生李梦杰，老师，家长都反映他是个“不开窍”的孩子，一课文，老师课堂上讲过，家长又复习过，可做起练习来就是错误百出，一到考试就更不行了，别的同学背课文，一下子背出了，可他读了好多遍，还是记不住，丢三落四，常用字常会错，渐渐地学习提不起兴趣。
评析：
“不开窍”只是一个通俗的说法，揭开它的面纱其实都与心理因素相关，当学生学习上出现困难的时候，教师不可不考虑：是不是存在学习心理问题？在设法提高孩子学习成绩的时候，一定要设法培养学生良好的学习心理品质，孩子做事丢三落四，对老师、家长的某些要求置之脑后，学习内容难以入脑，并非是头脑、智力的问题，而是他在记忆时注意力不集中；记忆时茫无目的，不知道记什么，记了有何用，记多长时间、多少内容；记忆时不讲究方法，或死记硬背或支零片断地记忆……
方法：
1、教会李梦杰记忆的技巧与方法，如理解记忆，趣味记忆即把记忆内容编成有趣的生活现象，让他乐于记。
2、培养良 好的思维习惯，独立、灵活、敏捷才是健康的思维。
3、帮助李梦杰树立自信心，经常是人云亦云，总怀疑自己是错，永远也品尝不到学习的成功和甜头，再之家长切不可以“笨蛋”批评、责骂他，这样使他对自己自暴自弃，不再努力，设想：思维之泉缺乏了内部动力，是不可能充分喷涌的，多给小田一些鼓励，“试试你一定能行”，“啊，你进步了！”……变“你能行”为“我能行”。

2012-1-9
 

十一届全国人大三次会议3月14日在北京闭幕，再次明确提出“必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计”。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》是我国第一个中长期教育规划纲要，是我国当前及以后10年甚至更长时间内的一个纲领性文件，它包含的内容深刻而广泛。通过学习，使我感受到国家对教育的高度重视，把教育摆在优先发展的战略地位，提出了优先发展、育人为本，改革创新，促进公平，提高质量的工作方针，构建体系完备的终身教育，建立科学发展的教育体制机制。
国家中长期教育改革和发展规划纲要指出：要把提高质量作为教育改革发展的核心任务。树立科学的教育质量观，把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平，出名师，育英才。建立以提高教育质量为导向的管理制度和工作机制，把教育资源配置和学校工作重点集中到强化教学环节、提高教育质量上来。制定教育质量国家标准，建立教育质量保障体系。加强教师队伍建设，提高教师整体素质。
作为一名基层教师的我，现对感受最深的地方略谈一些认识：
一、我认为，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（以下简称“纲要”）可以说是统揽教育全局，涉及到的面也很广泛，内容也很具体。比如，《纲要》的第一部分第一章（二）说的是工作方针。方针指出：
1、把教育摆在优先发展的战略地位。各级党委政府要把优先发展教育作为贯彻科学发展观的基本要求。教育优先是党和国家提出并长期坚持的一项重大方针，有国家政策的支持，教育将会借此东风得到深入全面的发展。那么，“优先发展教育”怎样落实，怎么做才算体现了“优先发展教育”？充分调动全社会力量关心和支持教育。办好教育究竟由谁买单？在倡导全民参与办教育的同时，是否会削弱政府办教育的主导作用？
2、在育人为本这一版块中，《纲要》中指出教育要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生成长作为学校工作得出发点和落脚点。尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，培养造就数以亿计的高素质劳动者、注意千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。《纲要》的核心理念是“为了每一个学生的终身发展”，出发点和落脚点都是“育人”，这里的发展是以思想道德素质为核心的全面而有个性的发展，它强调各级各类教育的育人功能，彰显了德育的先导地位、核心地位，这也是《规划纲要》的特色和亮点。教育（特别是道德教育）的一般目标应该包括：1、教育所得的成长结果应可被社会接受；教育工作者及教师的主要工作在于协助学生在较高心理发展阶段的发展2、学生就学期间的成长过程应该是快乐、健康及具有启发性的。
二是，我在《纲要》的第四部分《保障措施》的第十七章《加强教师队伍建设》里看到：“建立教师管理制度。完善并严格实施教师准入制度，严把教师入口关。国家明确指定教师资格标准，明确教师任职学历标准和品行要求。”
以前，我也认为教师这个行业的神圣和严肃性，但不是那么深刻。虽然知道不是任何人都可以从事教师这个职业，但作为教师在教育教学方面都应该相差不多。后来认识到，同样的孩子，在不同的老师的教育管理下截然两样。究其原因，无非两个：一是学识水平，二是德行修养。水平决定了他（她）是否能教好、教对，而德行修养则决定着他（她）的工作态度、敬业精神等软指标。所以我特别赞成教师准入制，因为这的确是牵一发而动全局的壮举和善举。同时《纲要》提出以中青年教师和创新团队为重心，建设高素质的高校教师队伍。提高教师业务水平，创新培养模式，增强实习实践环节，强化师德修养和教学能力训练，提高教师培养质量。用“百年大计，教育为本，教育大业，教师为本”这句话来形容这一举措是再恰当不过的了。
通过纲要的学习，收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。作为一名一线教师，学习贯彻纲要精神，就是要加强自身师德修养；积极参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务能力；爱岗敬业，爱生如子，忠诚于党的教育事业；把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量，才有可能把对学生的生命教育、生存教育和生活教育做好，才能真正培养出国际化的人才。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用，我将在以后的工作中逐步完善自己。

2011-9-19
 

十一届全国人大三次会议3月14日在北京闭幕，再次明确提出“必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计”。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》是我国第一个中长期教育规划纲要，是我国当前及以后10年甚至更长时间内的一个纲领性文件，它包含的内容深刻而广泛。通过学习，使我感受到国家对教育的高度重视，把教育摆在优先发展的战略地位，提出了优先发展、育人为本，改革创新，促进公平，提高质量的工作方针，构建体系完备的终身教育，建立科学发展的教育体制机制。
国家中长期教育改革和发展规划纲要指出：要把提高质量作为教育改革发展的核心任务。树立科学的教育质量观，把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平，出名师，育英才。建立以提高教育质量为导向的管理制度和工作机制，把教育资源配置和学校工作重点集中到强化教学环节、提高教育质量上来。制定教育质量国家标准，建立教育质量保障体系。加强教师队伍建设，提高教师整体素质。
作为一名基层教师的我，现对感受最深的地方略谈一些认识：
一、我认为，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（以下简称“纲要”）可以说是统揽教育全局，涉及到的面也很广泛，内容也很具体。比如，《纲要》的第一部分第一章（二）说的是工作方针。方针指出：
1、把教育摆在优先发展的战略地位。各级党委政府要把优先发展教育作为贯彻科学发展观的基本要求。教育优先是党和国家提出并长期坚持的一项重大方针，有国家政策的支持，教育将会借此东风得到深入全面的发展。那么，“优先发展教育”怎样落实，怎么做才算体现了“优先发展教育”？充分调动全社会力量关心和支持教育。办好教育究竟由谁买单？在倡导全民参与办教育的同时，是否会削弱政府办教育的主导作用？
2、在育人为本这一版块中，《纲要》中指出教育要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生成长作为学校工作得出发点和落脚点。尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，培养造就数以亿计的高素质劳动者、注意千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。《纲要》的核心理念是“为了每一个学生的终身发展”，出发点和落脚点都是“育人”，这里的发展是以思想道德素质为核心的全面而有个性的发展，它强调各级各类教育的育人功能，彰显了德育的先导地位、核心地位，这也是《规划纲要》的特色和亮点。教育（特别是道德教育）的一般目标应该包括：1、教育所得的成长结果应可被社会接受；教育工作者及教师的主要工作在于协助学生在较高心理发展阶段的发展2、学生就学期间的成长过程应该是快乐、健康及具有启发性的。
二是，我在《纲要》的第四部分《保障措施》的第十七章《加强教师队伍建设》里看到：“建立教师管理制度。完善并严格实施教师准入制度，严把教师入口关。国家明确指定教师资格标准，明确教师任职学历标准和品行要求。”
以前，我也认为教师这个行业的神圣和严肃性，但不是那么深刻。虽然知道不是任何人都可以从事教师这个职业，但作为教师在教育教学方面都应该相差不多。后来认识到，同样的孩子，在不同的老师的教育管理下截然两样。究其原因，无非两个：一是学识水平，二是德行修养。水平决定了他（她）是否能教好、教对，而德行修养则决定着他（她）的工作态度、敬业精神等软指标。所以我特别赞成教师准入制，因为这的确是牵一发而动全局的壮举和善举。同时《纲要》提出以中青年教师和创新团队为重心，建设高素质的高校教师队伍。提高教师业务水平，创新培养模式，增强实习实践环节，强化师德修养和教学能力训练，提高教师培养质量。用“百年大计，教育为本，教育大业，教师为本”这句话来形容这一举措是再恰当不过的了。
通过纲要的学习，收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。作为一名一线教师，学习贯彻纲要精神，就是要加强自身师德修养；积极参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务能力；爱岗敬业，爱生如子，忠诚于党的教育事业；把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量，才有可能把对学生的生命教育、生存教育和生活教育做好，才能真正培养出国际化的人才。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用，我将在以后的工作中逐步完善自己。

2011-9-19
 

一、颁布背景
成都市教育局根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《教育部关于做好义务教育学校教师绩效考核工作的指导意见》等相关文件精神制订了《成都市中小学（幼儿园）教师职业道德行为准则（试行）》，于2011年5月26日颁布实施。文件称“将把中小学（幼儿园）教师的师德表现作为年度考核、绩效考核、职务聘任、评优奖励的重要依据。”今年成都市评选市学科带头人、市优青等项目是特别明确和细化关于师德的要求，并要求进行师德满意度调查和举行师德报告会。从这些情况看，成都市教育局不是停留在“发发文件而已”的表面工作上，而是在狠抓落实。从宏观来看，这是成都市在狠抓“全国文明城市”，提升城市形象的举措。从微观来看，这是在狠抓“师德师风”，完善重师德、重业绩的教师绩效评价办法和考核机制的举措。
二、主要内容
全文共分六个部分：“一、爱国守法；二、敬业奉献；三、热爱学生；四、教书育人；五、为人师表；六、业务提升”。由于文字内容不多，我们就全文学习。
一、爱国守法
（一）热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，不得有违背党和国家方针政策的言行。
（二）全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规。依法履行教师职责和义务，行使教师的权利，保护学生受教育权。认真履行工作合同。不得以任何理由、方式妨碍教育教学任务和干扰正常教育教学秩序。
（三）自觉维护民族团结，积极参与教育交流。
感悟：“自觉维护民族团结”，作为教师要正确面对民族问题，在国家统一和社会稳定的大是大非问题上一定要有正确而坚定的态度。
二、敬业奉献
（一）忠诚人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。
（二）对工作认真负责，切实履行岗位职责。不对工作敷衍塞责，认真备课、上课、批改作业、辅导学生，不断提高教育教学质量。
（三）自觉遵守学校的规章制度，自觉服从学校正常工作安排，维护学校和集体荣誉。
感悟：
1、认真落实树德文化中的“六认真”和“四个必”。“广才务实”中的“实”字才是真正的树德法宝。很多兄弟学校到树德来取经，可以学到形式上的做法，但学不到精髓，那就是学校文化是不能随便移植和复制的。
2、工作是否认真，是否投入，是否务实，不是口头上自我标榜的，不是自我感觉的，而是用行动去赢得同行和学生的认可的。也就是讲，口碑是别人传出来的，而不是自己说出来的。
3、我非常认同将“自觉服从学校正常工作安排，维护学校和集体荣誉”列入“敬业奉献”的指标体系。的确，对于学校工作需要和个人工作欲望而言，二者有很多一致性，也有很多差异性，这就需要把学校大局需要和对教师的人性化管理相结合。以人事聘任为例说明，学校在人事聘任上实行“双向轮级聘任制”就是为了更好地实现二者的契合，但由于学校发展需要，的确需要老师们的支持和配合，甚至一定程度、一定时间范围内的个人牺牲。特别是光华校区的初中教学需要一批爱岗敬业、对学生关爱耐心的优秀教师加盟支持。
三、热爱学生
（一）关心爱护全体学生，平等公正对待每一位学生，对学生严慈相济，做学生的良师益友。
（二）尊重学生人格，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。主动关心、帮助品德不够完善、学习有困难的学生。
（三）强化生命教育，培育学生安全意识。积极疏导学生成长过程中的心理问题，引导学生珍爱生命，帮助学生逐步树立安全防范意识，在危难时刻保护学生安全，促进学生身心全面、健康成长。
感悟：
1、“爱学生、敬家长”是树德教师的写照和准则，这不是口号，而是作为教育人的责任和良知，是神圣不可侵犯的。
2、“爱学生”是内心的自然流露，不是用于装饰言行的标签。未成年人对“爱”有着天然的敏感性和深刻的领悟力，他们从教师的一言一行都能感悟和体会得到你是否真正地爱他们。
3、不能把“关爱学生”作为不当教育教学行为的借口和掩饰，例如，过于苛刻的要求学生、过重的课业负担、对学生的挖苦讽刺等等，这些都是打着“爱”的旗号而实施的“非爱”教育。
四、教书育人
（一）遵循教育规律，实施素质教育。坚持以人为本，面向全体学生，促进学生全面发展。加强学生实践能力和创新精神培养、增强学生社会责任感。
（二）在课堂教学及班级活动中，尊重学生个性和主体地位，促进学生主动发展。
（三）树立科学的人才观和学生观，综合评价学生素质，不以分数作为评价学生的唯一标准，不得对义务教育段学生成绩排名次。
（四）强化“学校—家庭—社会”共同育人的意识。积极挖掘和整合有利于学生成长的社会资源，主动融入社区，积极参与社区活动，积极进行家访、做好家校沟通。
感悟：
1、教育要立足于学生是发展中的未成年人，因此，一要给他们成长的养分，而不是简单的分数；二要给他们成长的时空，而不是速效的教育。就像种庄稼一样，要精耕细作，从阳光、土壤、水分等方面育苗，要耐心地等待花开。
2、教育质量要立足于学生综合素养的提升，唯分数是抓不起分数的。也就是讲，素质教育也好，课程改革也好，这些都高考不矛盾的。死整整不出成绩的，那些认为树德中学这几年取得优异成绩是靠“死整”出来的人是不懂教育的，如果以此为经验是要出问题的，会钻进死胡同的。
五、为人师表
（一）知荣明耻，诚实守信，严于律己，以身作则。衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。
（二）关心集体，团结协作。与领导、同事、家长建立互相尊重、平等和谐的人际关系。
（三）作风正派，廉洁从教。不利用职责之便牟取私利，不向学生推销学习资料和用品等，不索要、收受学生和家长的钱、物、有价证券等，不组织或参与有偿招生活动。在职教师不得举办或参与社会举办的各类针对学生的收费培训和补习班，不得组织或参与有偿家教，不得私自在校外有偿兼课、兼职。
感悟：
1、教师是人类文明的传承者，教师要提高个人修养，这体现在自己平时的言谈举止、发式服饰，这些不是小事，而是决定你在学生心目中地位高低的大事。一位学生曾给我讲，我能容忍他的水平低，但我容不下他修养差。
2、学校的干部、名师和骨干成长不易，要珍惜老百姓的信任，要更多地思考如何更好地为老百姓服务，和老百姓一起在促进学校发展的基础上促进自身发展。也就是讲，名师不是终身制，是有保鲜期和保质期的。名师不是名气大，而是在学术引领和道德示范上贡献大，否者，名师就会很快褪色而被淘汰。
3、正确对待名和利。对于学校而言，学校会努力为教师提供与学校品牌和教师业绩相称的待遇，但无力也不可能提供超出教育行业水平和中国国情的待遇。另外，学校给大家的待遇决不能简单地用“人民币”结算，有很多更有价值的待遇，如成就感和尊严感，这些才是人生幸福的源泉。
六、业务提升
（一）树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高文化修养。
（二）积极参加业务进修与继续教育，不断学习，与时俱进，更新教育观念，完善知识结构，不断提高教书育人的水平。
（三）潜心钻研业务，勇于探索创新，积极参加教育改革和教学研究，做自主学习、团队学习的践行者和引领者。
感悟：
1、为什么要把“业务提升”纳入教师道德范畴？这说明，应该有一个常识，热爱教育的人是积极进取的，因此，那些不思进取，靠吃老本混日子的人是师德修养不够的人。
2、教师的业务提升不仅仅是本学科的知识，而应该包含有助于教育教学的一切知识，如对人生的理解、历史知识、心理学、科学思维等等。

一、颁布背景
成都市教育局根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《教育部关于做好义务教育学校教师绩效考核工作的指导意见》等相关文件精神制订了《成都市中小学（幼儿园）教师职业道德行为准则（试行）》，于2011年5月26日颁布实施。文件称“将把中小学（幼儿园）教师的师德表现作为年度考核、绩效考核、职务聘任、评优奖励的重要依据。”今年成都市评选市学科带头人、市优青等项目是特别明确和细化关于师德的要求，并要求进行师德满意度调查和举行师德报告会。从这些情况看，成都市教育局不是停留在“发发文件而已”的表面工作上，而是在狠抓落实。从宏观来看，这是成都市在狠抓“全国文明城市”，提升城市形象的举措。从微观来看，这是在狠抓“师德师风”，完善重师德、重业绩的教师绩效评价办法和考核机制的举措。
二、主要内容
全文共分六个部分：“一、爱国守法；二、敬业奉献；三、热爱学生；四、教书育人；五、为人师表；六、业务提升”。由于文字内容不多，我们就全文学习。
一、爱国守法
（一）热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，不得有违背党和国家方针政策的言行。
（二）全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规。依法履行教师职责和义务，行使教师的权利，保护学生受教育权。认真履行工作合同。不得以任何理由、方式妨碍教育教学任务和干扰正常教育教学秩序。
（三）自觉维护民族团结，积极参与教育交流。
感悟：“自觉维护民族团结”，作为教师要正确面对民族问题，在国家统一和社会稳定的大是大非问题上一定要有正确而坚定的态度。
二、敬业奉献
（一）忠诚人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。
（二）对工作认真负责，切实履行岗位职责。不对工作敷衍塞责，认真备课、上课、批改作业、辅导学生，不断提高教育教学质量。
（三）自觉遵守学校的规章制度，自觉服从学校正常工作安排，维护学校和集体荣誉。
感悟：
1、认真落实树德文化中的“六认真”和“四个必”。“广才务实”中的“实”字才是真正的树德法宝。很多兄弟学校到树德来取经，可以学到形式上的做法，但学不到精髓，那就是学校文化是不能随便移植和复制的。
2、工作是否认真，是否投入，是否务实，不是口头上自我标榜的，不是自我感觉的，而是用行动去赢得同行和学生的认可的。也就是讲，口碑是别人传出来的，而不是自己说出来的。
3、我非常认同将“自觉服从学校正常工作安排，维护学校和集体荣誉”列入“敬业奉献”的指标体系。的确，对于学校工作需要和个人工作欲望而言，二者有很多一致性，也有很多差异性，这就需要把学校大局需要和对教师的人性化管理相结合。以人事聘任为例说明，学校在人事聘任上实行“双向轮级聘任制”就是为了更好地实现二者的契合，但由于学校发展需要，的确需要老师们的支持和配合，甚至一定程度、一定时间范围内的个人牺牲。特别是光华校区的初中教学需要一批爱岗敬业、对学生关爱耐心的优秀教师加盟支持。
三、热爱学生
（一）关心爱护全体学生，平等公正对待每一位学生，对学生严慈相济，做学生的良师益友。
（二）尊重学生人格，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。主动关心、帮助品德不够完善、学习有困难的学生。
（三）强化生命教育，培育学生安全意识。积极疏导学生成长过程中的心理问题，引导学生珍爱生命，帮助学生逐步树立安全防范意识，在危难时刻保护学生安全，促进学生身心全面、健康成长。
感悟：
1、“爱学生、敬家长”是树德教师的写照和准则，这不是口号，而是作为教育人的责任和良知，是神圣不可侵犯的。
2、“爱学生”是内心的自然流露，不是用于装饰言行的标签。未成年人对“爱”有着天然的敏感性和深刻的领悟力，他们从教师的一言一行都能感悟和体会得到你是否真正地爱他们。
3、不能把“关爱学生”作为不当教育教学行为的借口和掩饰，例如，过于苛刻的要求学生、过重的课业负担、对学生的挖苦讽刺等等，这些都是打着“爱”的旗号而实施的“非爱”教育。
四、教书育人
（一）遵循教育规律，实施素质教育。坚持以人为本，面向全体学生，促进学生全面发展。加强学生实践能力和创新精神培养、增强学生社会责任感。
（二）在课堂教学及班级活动中，尊重学生个性和主体地位，促进学生主动发展。
（三）树立科学的人才观和学生观，综合评价学生素质，不以分数作为评价学生的唯一标准，不得对义务教育段学生成绩排名次。
（四）强化“学校—家庭—社会”共同育人的意识。积极挖掘和整合有利于学生成长的社会资源，主动融入社区，积极参与社区活动，积极进行家访、做好家校沟通。
感悟：
1、教育要立足于学生是发展中的未成年人，因此，一要给他们成长的养分，而不是简单的分数；二要给他们成长的时空，而不是速效的教育。就像种庄稼一样，要精耕细作，从阳光、土壤、水分等方面育苗，要耐心地等待花开。
2、教育质量要立足于学生综合素养的提升，唯分数是抓不起分数的。也就是讲，素质教育也好，课程改革也好，这些都高考不矛盾的。死整整不出成绩的，那些认为树德中学这几年取得优异成绩是靠“死整”出来的人是不懂教育的，如果以此为经验是要出问题的，会钻进死胡同的。
五、为人师表
（一）知荣明耻，诚实守信，严于律己，以身作则。衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌。
（二）关心集体，团结协作。与领导、同事、家长建立互相尊重、平等和谐的人际关系。
（三）作风正派，廉洁从教。不利用职责之便牟取私利，不向学生推销学习资料和用品等，不索要、收受学生和家长的钱、物、有价证券等，不组织或参与有偿招生活动。在职教师不得举办或参与社会举办的各类针对学生的收费培训和补习班，不得组织或参与有偿家教，不得私自在校外有偿兼课、兼职。
感悟：
1、教师是人类文明的传承者，教师要提高个人修养，这体现在自己平时的言谈举止、发式服饰，这些不是小事，而是决定你在学生心目中地位高低的大事。一位学生曾给我讲，我能容忍他的水平低，但我容不下他修养差。
2、学校的干部、名师和骨干成长不易，要珍惜老百姓的信任，要更多地思考如何更好地为老百姓服务，和老百姓一起在促进学校发展的基础上促进自身发展。也就是讲，名师不是终身制，是有保鲜期和保质期的。名师不是名气大，而是在学术引领和道德示范上贡献大，否者，名师就会很快褪色而被淘汰。
3、正确对待名和利。对于学校而言，学校会努力为教师提供与学校品牌和教师业绩相称的待遇，但无力也不可能提供超出教育行业水平和中国国情的待遇。另外，学校给大家的待遇决不能简单地用“人民币”结算，有很多更有价值的待遇，如成就感和尊严感，这些才是人生幸福的源泉。
六、业务提升
（一）树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高文化修养。
（二）积极参加业务进修与继续教育，不断学习，与时俱进，更新教育观念，完善知识结构，不断提高教书育人的水平。
（三）潜心钻研业务，勇于探索创新，积极参加教育改革和教学研究，做自主学习、团队学习的践行者和引领者。
感悟：
1、为什么要把“业务提升”纳入教师道德范畴？这说明，应该有一个常识，热爱教育的人是积极进取的，因此，那些不思进取，靠吃老本混日子的人是师德修养不够的人。
2、教师的业务提升不仅仅是本学科的知识，而应该包含有助于教育教学的一切知识，如对人生的理解、历史知识、心理学、科学思维等等。

寒假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书，感受颇深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃，全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点。
　　1、要热爱学生。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生，更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心，多发现他们的优点，及时地给予表扬，督促他们不断前进。
　　2、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。反之，他们就会获得向上的动力源泉。为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。
　　3、做学生的朋友，走进孩子内心
　　真诚关心和爱护学生，不仅在思想上、学习上、生活上等给予关心，而且要具体体现在实际行动上，我就让学生写《老师我想对你说》，把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师，让老师更深入地了解自己的学习、生活和想法，使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人。
　　小学生尽管年龄小，但他们也是感觉敏锐、有独立想法的个体。教师的为人、责任心和爱心、学识和教学能力水平、对学生的态度等，都会在平日的言行举止中传达给学生。教师付出的爱心和奉献，会得到学生的真情回报。
　　4、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践，学会自我教育、自我管理、自我成才，才能使学生的个性得到全面展示。
　　5、改变自己。师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。因此，构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次，应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
　　总之，看了这本书，为他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我会不断地提醒自己，要热爱学生，尊重学生，给学生更多的关爱。

寒假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书，感受颇深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃，全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点。
　　1、要热爱学生。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生，更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心，多发现他们的优点，及时地给予表扬，督促他们不断前进。
　　2、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。反之，他们就会获得向上的动力源泉。为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。
　　3、做学生的朋友，走进孩子内心
　　真诚关心和爱护学生，不仅在思想上、学习上、生活上等给予关心，而且要具体体现在实际行动上，我就让学生写《老师我想对你说》，把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师，让老师更深入地了解自己的学习、生活和想法，使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人。
　　小学生尽管年龄小，但他们也是感觉敏锐、有独立想法的个体。教师的为人、责任心和爱心、学识和教学能力水平、对学生的态度等，都会在平日的言行举止中传达给学生。教师付出的爱心和奉献，会得到学生的真情回报。
　　4、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践，学会自我教育、自我管理、自我成才，才能使学生的个性得到全面展示。
　　5、改变自己。师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。因此，构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次，应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
　　总之，看了这本书，为他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我会不断地提醒自己，要热爱学生，尊重学生，给学生更多的关爱。

                                 一个佛经故事，两个教育思考
有个佛经故事这样说——
一个小和尚拜请已经得道的老和尚：“您得道之前做什么？”老和尚答：“我得道之前做三件事——砍柴、挑水、做饭。”小和尚又问：“那您得道之后做什么呢？”老和尚答：“我得到之后做三件事——砍柴、挑水、做饭。”小和尚再问：“同样做三件事，得道前和得道后有什么区别吗？”老和尚笑着回答：“当然有区别了。我得道之前砍柴时想着没有挑水，挑水时想着没有做饭，做饭时想着明天还有这三件事；得道之后砍柴即是砍柴，挑水即是挑水，做饭即是做饭。”小和尚摸摸脑袋，顿时开悟了。
这样一个简单的佛经故事，折射出丰富的人生哲理和教育智慧。我们的人生，最终是要回到简单和本真的原点的；我们的教育，最终是要为民族的未来负责的。
思考之一：我们的教育教学要经历真实的生命成长
正如故事中小和尚需要经历漫长的周而复始的“砍柴挑水做饭”修行才能最终成为老和尚那样的得道高僧一样，孩子的成长也是一个漫长的曲折的过程。现在社会上对教育GDP唱的比较响亮，什么升学率、一本率多少多少？什么升入名牌大学、获得国外留学奖金多少多少？什么高考状元、奥赛冠军驻落某所学校连续多少届多少届？一连串的数字遮蔽了教育教学的实质和规律，使我们原本简单本朴的教育一下子变得纷繁复杂起来。教育趋附于商业，趋附于产业，趋附于社会经济，失去了原本的精神高地和纯洁性。所以我们应该重新认识教育，重新启蒙教育。在真实的生命成长过程中呈现教育对生命的敬重，在个体的成长阶段中发掘教育的功能。正如克里希那穆缇说的“教育的最大任务就是产生一个完整的人——完美的人格，健全的心智，灵动的应变力，创造的潜能”。我想我们的教育应该回归到这个原点。
思考之二：我们的教育教学要在常规常识中悟道
天下任何事都有道可寻，都有路可走，哪怕是日常生活中周而复始、自然而然、天天需要的砍柴、挑水、做饭。虽然是同样的砍柴挑水做饭三件事，老和尚得道前后的认识却大不一样。正是因为有了认识上质的飞跃，老和尚才能砍柴是砍柴，挑水是挑水，做饭是做饭。活在当下，珍惜现在，专心做好当下的每一件事。
教育教学亦如此，常规的教育教学活动是学校生活的主要部分，也是教师和学生的主要生活。如何消除常规教学中的倦怠感？这个故事引发了我的深入思考。如果我们的教育教学能在日常教学常规中悟道，在周而复始的教学中悟出新意，不断创新，自求发展，那就会工作得有趣味，生活得有趣味，学习得有趣味，就不会产生百无聊奈的疲惫和倦怠了。同样的教学常规环节，不同的人可以悟得不同的道理，比如：同样识记一个字，可按部就班、死记硬背；也可在游戏、故事、图画中妙趣横生。做任何一件事情，只要不断深化不断超越，这就是悟道的过程，做人悟的是为人之道，教学工作悟的是教学之道。

                                 一个佛经故事，两个教育思考
有个佛经故事这样说——
一个小和尚拜请已经得道的老和尚：“您得道之前做什么？”老和尚答：“我得道之前做三件事——砍柴、挑水、做饭。”小和尚又问：“那您得道之后做什么呢？”老和尚答：“我得到之后做三件事——砍柴、挑水、做饭。”小和尚再问：“同样做三件事，得道前和得道后有什么区别吗？”老和尚笑着回答：“当然有区别了。我得道之前砍柴时想着没有挑水，挑水时想着没有做饭，做饭时想着明天还有这三件事；得道之后砍柴即是砍柴，挑水即是挑水，做饭即是做饭。”小和尚摸摸脑袋，顿时开悟了。
这样一个简单的佛经故事，折射出丰富的人生哲理和教育智慧。我们的人生，最终是要回到简单和本真的原点的；我们的教育，最终是要为民族的未来负责的。
思考之一：我们的教育教学要经历真实的生命成长
正如故事中小和尚需要经历漫长的周而复始的“砍柴挑水做饭”修行才能最终成为老和尚那样的得道高僧一样，孩子的成长也是一个漫长的曲折的过程。现在社会上对教育GDP唱的比较响亮，什么升学率、一本率多少多少？什么升入名牌大学、获得国外留学奖金多少多少？什么高考状元、奥赛冠军驻落某所学校连续多少届多少届？一连串的数字遮蔽了教育教学的实质和规律，使我们原本简单本朴的教育一下子变得纷繁复杂起来。教育趋附于商业，趋附于产业，趋附于社会经济，失去了原本的精神高地和纯洁性。所以我们应该重新认识教育，重新启蒙教育。在真实的生命成长过程中呈现教育对生命的敬重，在个体的成长阶段中发掘教育的功能。正如克里希那穆缇说的“教育的最大任务就是产生一个完整的人——完美的人格，健全的心智，灵动的应变力，创造的潜能”。我想我们的教育应该回归到这个原点。
思考之二：我们的教育教学要在常规常识中悟道
天下任何事都有道可寻，都有路可走，哪怕是日常生活中周而复始、自然而然、天天需要的砍柴、挑水、做饭。虽然是同样的砍柴挑水做饭三件事，老和尚得道前后的认识却大不一样。正是因为有了认识上质的飞跃，老和尚才能砍柴是砍柴，挑水是挑水，做饭是做饭。活在当下，珍惜现在，专心做好当下的每一件事。
教育教学亦如此，常规的教育教学活动是学校生活的主要部分，也是教师和学生的主要生活。如何消除常规教学中的倦怠感？这个故事引发了我的深入思考。如果我们的教育教学能在日常教学常规中悟道，在周而复始的教学中悟出新意，不断创新，自求发展，那就会工作得有趣味，生活得有趣味，学习得有趣味，就不会产生百无聊奈的疲惫和倦怠了。同样的教学常规环节，不同的人可以悟得不同的道理，比如：同样识记一个字，可按部就班、死记硬背；也可在游戏、故事、图画中妙趣横生。做任何一件事情，只要不断深化不断超越，这就是悟道的过程，做人悟的是为人之道，教学工作悟的是教学之道。

每个孩子来到这个世界上都有不同类型的才能和兴趣。但是所有的孩子与生俱有一种热情，那就是准备好了接受学习。
毋庸置疑，学校是重要的。但是到孩子们5、6岁时接受正规的学校教育时，通常他们的学习模式也已经形成，学习的兴趣也已经养成。更重要的是，孩子们常常在入学时，就已经形成了自己是一个学习者的信念。孩子们是如何理解他们是学习者这一点，对他们在学校取得成功产生巨大的影响，更重要的是，还影响着他们一生的成功。他们对自身是学习者的理解，最初来自于父母为他们提供或创造的环境及经历，即入学前的早期培养。
而在儿童的早期培养中，多元智能对他们整个的一生会产生一个很好的、积极的作用。托马斯博士说道：“显而易见的，孩子们学习的关键在于让他们有趣地学习”。多元智能论所提出的方法是“提供孩子们各种不同的管道来学习”，“如此会使他们对学习产生兴奋感，同时可以创造对终身学习的渴望”。
许多优秀的学前教育的老师们即使在不知道多元智能的名字的前提下，也总是在使用多元智能的概念。早在加德纳教授1983年提出多元智能理论的概念以前，一些好的幼儿园里的活动内容就包括了音乐、歌曲、艺术、身体游戏、动植物和合作游戏。就像这些优秀的幼儿园老师一样，一些优秀的父母也想尽办法开发孩子的各种智能。父母们认识到，帮助孩子发展各种智能可以提高孩子获得成功和幸福的机会。当然，越早开发孩子的各种智能，对孩子将来的发展就越有帮助。
 

每个孩子来到这个世界上都有不同类型的才能和兴趣。但是所有的孩子与生俱有一种热情，那就是准备好了接受学习。
毋庸置疑，学校是重要的。但是到孩子们5、6岁时接受正规的学校教育时，通常他们的学习模式也已经形成，学习的兴趣也已经养成。更重要的是，孩子们常常在入学时，就已经形成了自己是一个学习者的信念。孩子们是如何理解他们是学习者这一点，对他们在学校取得成功产生巨大的影响，更重要的是，还影响着他们一生的成功。他们对自身是学习者的理解，最初来自于父母为他们提供或创造的环境及经历，即入学前的早期培养。
而在儿童的早期培养中，多元智能对他们整个的一生会产生一个很好的、积极的作用。托马斯博士说道：“显而易见的，孩子们学习的关键在于让他们有趣地学习”。多元智能论所提出的方法是“提供孩子们各种不同的管道来学习”，“如此会使他们对学习产生兴奋感，同时可以创造对终身学习的渴望”。
许多优秀的学前教育的老师们即使在不知道多元智能的名字的前提下，也总是在使用多元智能的概念。早在加德纳教授1983年提出多元智能理论的概念以前，一些好的幼儿园里的活动内容就包括了音乐、歌曲、艺术、身体游戏、动植物和合作游戏。就像这些优秀的幼儿园老师一样，一些优秀的父母也想尽办法开发孩子的各种智能。父母们认识到，帮助孩子发展各种智能可以提高孩子获得成功和幸福的机会。当然，越早开发孩子的各种智能，对孩子将来的发展就越有帮助。
 

杨澜写给女儿的十四条人生忠告
一：养成看书的习惯.在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，一定是出口成章且优雅知性的女人。
二：拥有品位 品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本。在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现。

三：要试着发现生活里的美 不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。
四：跟有思想的优秀人交朋友 要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，不要轻易的交朋友，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！
五：远离泡沫偶像剧 电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
六：学会忍耐与宽容 因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊,成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。

七：培养健康的心态，重视自己的身体 身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了。
八：让美貌成为你的资本 在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人。

九：离开了任何一个男人，你都会活得很好 感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部。 曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。

十：有着理财的动机，学习投资经营 女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，其实也是一门艺术。
十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的 女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。
问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。

十二：谁说女人不如男女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。
女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁。女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。努力吧，只要你拥有了属于自己的一片天空，你还害怕自己的这片天空下没有白云吗？只要你是一个才华出众的女人，还害怕优秀的男人不欣赏你吗？
十三：找一个能帮你实现梦想的老公 女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的男人。
现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，
只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。
十四：就让青春放肆一些，笑容灿烂一些 女孩到了二十几岁后，就是正值青春年华，有着大把的青春可以放肆的崭放。女孩子可以适当的时候倔强一些，可以适当的时候骄傲一些，可以让那些美丽的嘴角微微的牵动着。二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩不要怕输，青春才刚刚开始，我们有着输的资本，我们可以重新开始自己的追求。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，让爱情都鲜明的呈现，要敢爱敢恨，敢于追求。
女孩到了二十几岁后，就是一朵盛开最美丽的花，女孩的一季花期一定要记得只开给自己看，千万不要为了别人让自己的花期接受不必要的摧残。二十几岁的女孩是一杯清茶，其中的清秀一定要留给懂得品尝的人，别让那些没有品味的人践踏了你的清纯气息。二十几岁的女孩是片蔚蓝色的天空，它可是悲伤的，也可以是宽敞的，但，请记住，它一定是有追求的。

杨澜写给女儿的十四条人生忠告
一：养成看书的习惯.在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，一定是出口成章且优雅知性的女人。
二：拥有品位 品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本。在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现。

三：要试着发现生活里的美 不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。
四：跟有思想的优秀人交朋友 要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，不要轻易的交朋友，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！
五：远离泡沫偶像剧 电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
六：学会忍耐与宽容 因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊,成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。

七：培养健康的心态，重视自己的身体 身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了。
八：让美貌成为你的资本 在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人。

九：离开了任何一个男人，你都会活得很好 感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部。 曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。

十：有着理财的动机，学习投资经营 女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，其实也是一门艺术。
十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的 女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。
问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。

十二：谁说女人不如男女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。
女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁。女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。努力吧，只要你拥有了属于自己的一片天空，你还害怕自己的这片天空下没有白云吗？只要你是一个才华出众的女人，还害怕优秀的男人不欣赏你吗？
十三：找一个能帮你实现梦想的老公 女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的男人。
现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，
只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。
十四：就让青春放肆一些，笑容灿烂一些 女孩到了二十几岁后，就是正值青春年华，有着大把的青春可以放肆的崭放。女孩子可以适当的时候倔强一些，可以适当的时候骄傲一些，可以让那些美丽的嘴角微微的牵动着。二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩不要怕输，青春才刚刚开始，我们有着输的资本，我们可以重新开始自己的追求。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，让爱情都鲜明的呈现，要敢爱敢恨，敢于追求。
女孩到了二十几岁后，就是一朵盛开最美丽的花，女孩的一季花期一定要记得只开给自己看，千万不要为了别人让自己的花期接受不必要的摧残。二十几岁的女孩是一杯清茶，其中的清秀一定要留给懂得品尝的人，别让那些没有品味的人践踏了你的清纯气息。二十几岁的女孩是片蔚蓝色的天空，它可是悲伤的，也可以是宽敞的，但，请记住，它一定是有追求的。

孩子十岁前须养成九个习惯
1，早睡早起的习惯:

睡眠对于孩子们的身体发育有着很大的影响。从生活方面来说，早睡早起也可以让孩子在一天的时间里都充满活力。

2，正确的饮食习惯: 没有健康的身体，什么事情也做不成。要让孩子明白，为了自己的身体健康，营养均衡摄取是多么的重要。并且要教育孩子在吃饭的时候不要做其他事情，要专心吃饭。

　　3，自己整理书桌的习惯: 不好好整理书桌的孩子，总会浪费大量的时间在找东西上。可以从制定学习计划和整理笔记开始，来培养孩子勤于整理的习惯。

　　4，运动的习惯: 最近，孩子在学习能力提高的同时体力却在下降。只有身体强壮了学习才能搞好。所以，要培养孩子至少坚持进行一种运动的习惯。

　　5，做家务的习惯: 要让孩子们明白，他们作为家庭的一员，也应负起相应的责任来。可以让孩子做一些诸如自己房间的清洁卫生和垃圾分类回收等这些孩子力所能及的家务活，培养他们的责任感。

　　6，先做作业再玩耍的习惯: 作业是学习的基础。不好好做作业的话，是跟不上学习课程进度的。一定要让孩子养成不论怎样都先完成作业的习惯。

　　7，读书的习惯: 读书是进行所有学习的开始。如果孩子讨厌读书的话，家长就大声朗读给孩子听，一直到孩子会自己去读书为止。

　　8，自己收拾书包的习惯: 不放心孩子自己收拾书包而代劳的做法是不可取的。孩子们在收拾书包的同时，也是在为第二天的学习做准备，这个时候千万不要去妨碍他们。

　　9，保持清洁的习惯: 只有身体清洁了，心情才会舒畅。并且，勤洗手也是预防疾病的最简单的方法。

孩子十岁前须养成九个习惯
1，早睡早起的习惯:

睡眠对于孩子们的身体发育有着很大的影响。从生活方面来说，早睡早起也可以让孩子在一天的时间里都充满活力。

2，正确的饮食习惯: 没有健康的身体，什么事情也做不成。要让孩子明白，为了自己的身体健康，营养均衡摄取是多么的重要。并且要教育孩子在吃饭的时候不要做其他事情，要专心吃饭。

　　3，自己整理书桌的习惯: 不好好整理书桌的孩子，总会浪费大量的时间在找东西上。可以从制定学习计划和整理笔记开始，来培养孩子勤于整理的习惯。

　　4，运动的习惯: 最近，孩子在学习能力提高的同时体力却在下降。只有身体强壮了学习才能搞好。所以，要培养孩子至少坚持进行一种运动的习惯。

　　5，做家务的习惯: 要让孩子们明白，他们作为家庭的一员，也应负起相应的责任来。可以让孩子做一些诸如自己房间的清洁卫生和垃圾分类回收等这些孩子力所能及的家务活，培养他们的责任感。

　　6，先做作业再玩耍的习惯: 作业是学习的基础。不好好做作业的话，是跟不上学习课程进度的。一定要让孩子养成不论怎样都先完成作业的习惯。

　　7，读书的习惯: 读书是进行所有学习的开始。如果孩子讨厌读书的话，家长就大声朗读给孩子听，一直到孩子会自己去读书为止。

　　8，自己收拾书包的习惯: 不放心孩子自己收拾书包而代劳的做法是不可取的。孩子们在收拾书包的同时，也是在为第二天的学习做准备，这个时候千万不要去妨碍他们。

　　9，保持清洁的习惯: 只有身体清洁了，心情才会舒畅。并且，勤洗手也是预防疾病的最简单的方法。

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。 近日学校组织学习《弟子规》的活动，我再读此经典，颇有感慨。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
 

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。 近日学校组织学习《弟子规》的活动，我再读此经典，颇有感慨。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备 齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的 ，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
 

　　一本绝对经典的书，这本书中关于自律的部分，每年都要阅读一遍，反思自己有哪些地方做得不好.这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
　　这本书的副标题是“心智成熟的旅程”，这本书的前二章自律和爱完全能承担得起这样的标题，每次阅读都是对自身的一个反思。强烈推荐阅读自律部分。
　　人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。
　　解决人生问题的首要方案，乃是自律。
　　局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
　　人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
　　有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。
　　规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
　　所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
　　尊重事实，是自律的第三种原则。尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。
　　自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。
　　这位女士头脑聪明，只要在工作上不再推诿塞责，就会显示出极强的能力，但在解决家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。问题的关键出在她对时间的利用上。家庭问题让她头昏脑胀，她只想尽快脱身，尽快缩短自己与问题接触的时间，而不愿花时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。虽然解决问题能给她带来满足感，而她根本不想去推迟这种满足感，哪怕是一两分钟也不行，最终她没有从问题中积累起任何有效的经验，家庭便因此长期陷入了混乱。
　　和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比，另一种解决问题的态度更低级，也更有破坏性，那就是希望问题自行消失。
　　———问题没有消失，它们仍继续存在，它们是妨碍心灵成长的永远的障碍。
　　神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
　　神经官能症患者常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我不应该”挂在嘴边。不管做任何事，他们都觉得能力不及他人，他们缺少勇气和个性。人格失调症患者则强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他们缺少自主判断及承担责任的能力。治疗神经官能症，比治疗人格失调症容易得多，因为前者坚持问题应由自己负责，而非别人和社会所致。治愈人格失调症患者则较为困难，他们顽固地认为问题和自己无关，他人和外界才是罪魁祸首。不少人兼有神经官能症和人格失调症，统称为“人格神经官能症”。在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚感；而在别的问题上，他们却一推了之。
埃尔德里奇•克里佛（美国黑人作家）的话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”
　　我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。
　　抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实漠然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
　　我的定义是：把产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊的意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里，这就是心理学上的“移情”。
　　献身真理，意味着敢于接受其他制图者———外界的质疑和挑战，由此确定地图是否与事实符合。不然，我们就将生活在封闭的系统里———就像是单间牢房，我们“反复呼吸自己释放的恶臭空气”———如同塞尔维亚•普拉斯（美国女诗人）的比喻，沉湎在个人幻想里。修订地图带来的痛苦，使我们更容易选择逃避，不容许别人质疑我们的地图的有效性。我们可能对孩子说：“不许顶嘴，我们是你们的父母，在家里我们说了算。”我们对配偶说：“我们就这样维持现状吧。你说我的不是，我就会闹得天翻地覆，让你后悔莫及。”我们上了年纪，就会对家人和外人说：“我又老又弱，你为什么还要和我过不去？我这么大年岁，可你居然对我指手画脚！我的晚年活得不开心，那都是你的责任。”我们是老板和上司，就会对雇员说：“据说你有胆量怀疑我，还要向我挑战。你最好想清楚，最好别让我知道，不然就赶快卷铺盖走人吧！”
　　故步自封，逃避挑战，可说是人性的基本特征之一。
　　接受挑战，才可以带来真正的安慰；心灵接受长期的、甚至经常碰壁的自律，才可能使治疗成功———这不是一件容易的事。
　　诚实可能带来痛苦。人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦。
　　人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。
　　谎言通常分为两种：白色谎言和黑色谎言。所谓黑色谎言，就是彻头彻尾地撒谎，叙述的情况与现实完全不符；所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。
　　一个人应有选择地表达意见和想法。当然，出于忠于事实的考虑，我们又渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，这使我们处于两难境地：一方面，我们担心祸从口出；另一方面，我们又不想违背诚实和公正的原则，而在二者之间，几无回旋余地，我们很难取得理想的平衡，这的确是高难度的挑战
你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。
　　为了体验新鲜事物的独特性，我必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。
　　自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。生与死，好比是一枚硬币的两面。要建立更新的观念与理论，旧有的观念和理论就必须死去。
　　====================================================
　　首先，爱与不爱最显着的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。其次，爱是长期的和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。 第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力，超越自我界限。爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。
　　爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。
　　真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，心理学家把这样的激情状态，称为“精神贯注”。我们贯注的对象，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。
　　有时我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足一己的愿望。我们所做的一切是出自个人意愿，核心动机却是满足自我需求，不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。
真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。当然，自私与否，不是判定爱的标准，惟一的判断标准是：爱———永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。
　　真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空。惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。
　　爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。
　　真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。
　　基于共同成长、自我完善的意愿，才能够达到倾听的目的。
　　父母爱他们的子女，必须指出孩子的错误，而且要采取谨慎、积极的态度。他们也要允许子女指出自己的错误。同样，夫妻双方要成就幸福美满的婚姻，也要敢于直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者。这种原则，对于友谊同样适用。
　　我们也必须有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。……你选择的爱的对象，应该能够通过你的帮助，迅速促进个人心智的成熟。真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。你还必须坚持自律，使爱具有更大的力量。
　　人际交往是彼此学习和教育的机会，也就是给予治疗和接受治疗的机会。错过了这样的机会，我们既不能学到什么，也不能教给别人什么。

　　一本绝对经典的书，这本书中关于自律的部分，每年都要阅读一遍，反思自己有哪些地方做得不好.这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
　　这本书的副标题是“心智成熟的旅程”，这本书的前二章自律和爱完全能承担得起这样的标题，每次阅读都是对自身的一个反思。强烈推荐阅读自律部分。
　　人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。
　　解决人生问题的首要方案，乃是自律。
　　局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
　　人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。
　　有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。
　　规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
　　所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
　　尊重事实，是自律的第三种原则。尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。
　　自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。
　　这位女士头脑聪明，只要在工作上不再推诿塞责，就会显示出极强的能力，但在解决家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。问题的关键出在她对时间的利用上。家庭问题让她头昏脑胀，她只想尽快脱身，尽快缩短自己与问题接触的时间，而不愿花时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。虽然解决问题能给她带来满足感，而她根本不想去推迟这种满足感，哪怕是一两分钟也不行，最终她没有从问题中积累起任何有效的经验，家庭便因此长期陷入了混乱。
　　和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比，另一种解决问题的态度更低级，也更有破坏性，那就是希望问题自行消失。
　　———问题没有消失，它们仍继续存在，它们是妨碍心灵成长的永远的障碍。
　　神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
　　神经官能症患者常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我不应该”挂在嘴边。不管做任何事，他们都觉得能力不及他人，他们缺少勇气和个性。人格失调症患者则强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他们缺少自主判断及承担责任的能力。治疗神经官能症，比治疗人格失调症容易得多，因为前者坚持问题应由自己负责，而非别人和社会所致。治愈人格失调症患者则较为困难，他们顽固地认为问题和自己无关，他人和外界才是罪魁祸首。不少人兼有神经官能症和人格失调症，统称为“人格神经官能症”。在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚感；而在别的问题上，他们却一推了之。
埃尔德里奇•克里佛（美国黑人作家）的话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”
　　我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。
　　抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实漠然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
　　我的定义是：把产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊的意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里，这就是心理学上的“移情”。
　　献身真理，意味着敢于接受其他制图者———外界的质疑和挑战，由此确定地图是否与事实符合。不然，我们就将生活在封闭的系统里———就像是单间牢房，我们“反复呼吸自己释放的恶臭空气”———如同塞尔维亚•普拉斯（美国女诗人）的比喻，沉湎在个人幻想里。修订地图带来的痛苦，使我们更容易选择逃避，不容许别人质疑我们的地图的有效性。我们可能对孩子说：“不许顶嘴，我们是你们的父母，在家里我们说了算。”我们对配偶说：“我们就这样维持现状吧。你说我的不是，我就会闹得天翻地覆，让你后悔莫及。”我们上了年纪，就会对家人和外人说：“我又老又弱，你为什么还要和我过不去？我这么大年岁，可你居然对我指手画脚！我的晚年活得不开心，那都是你的责任。”我们是老板和上司，就会对雇员说：“据说你有胆量怀疑我，还要向我挑战。你最好想清楚，最好别让我知道，不然就赶快卷铺盖走人吧！”
　　故步自封，逃避挑战，可说是人性的基本特征之一。
　　接受挑战，才可以带来真正的安慰；心灵接受长期的、甚至经常碰壁的自律，才可能使治疗成功———这不是一件容易的事。
　　诚实可能带来痛苦。人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦。
　　人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。
　　谎言通常分为两种：白色谎言和黑色谎言。所谓黑色谎言，就是彻头彻尾地撒谎，叙述的情况与现实完全不符；所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。
　　一个人应有选择地表达意见和想法。当然，出于忠于事实的考虑，我们又渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，这使我们处于两难境地：一方面，我们担心祸从口出；另一方面，我们又不想违背诚实和公正的原则，而在二者之间，几无回旋余地，我们很难取得理想的平衡，这的确是高难度的挑战
你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。
　　为了体验新鲜事物的独特性，我必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。
　　自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。生与死，好比是一枚硬币的两面。要建立更新的观念与理论，旧有的观念和理论就必须死去。
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　　首先，爱与不爱最显着的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。其次，爱是长期的和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。 第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力，超越自我界限。爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。
　　爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。
　　真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，心理学家把这样的激情状态，称为“精神贯注”。我们贯注的对象，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。
　　有时我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足一己的愿望。我们所做的一切是出自个人意愿，核心动机却是满足自我需求，不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。
真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。当然，自私与否，不是判定爱的标准，惟一的判断标准是：爱———永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。
　　真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空。惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。
　　爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。
　　真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。
　　基于共同成长、自我完善的意愿，才能够达到倾听的目的。
　　父母爱他们的子女，必须指出孩子的错误，而且要采取谨慎、积极的态度。他们也要允许子女指出自己的错误。同样，夫妻双方要成就幸福美满的婚姻，也要敢于直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者。这种原则，对于友谊同样适用。
　　我们也必须有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。……你选择的爱的对象，应该能够通过你的帮助，迅速促进个人心智的成熟。真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。你还必须坚持自律，使爱具有更大的力量。
　　人际交往是彼此学习和教育的机会，也就是给予治疗和接受治疗的机会。错过了这样的机会，我们既不能学到什么，也不能教给别人什么。

作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
 

作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
一、教师，珍惜儿童对你的信任
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
 

民族团结一家亲

    教学目标

    认知：

     1．知道中国革命的胜利和祖国的兴旺发达离不开各民族的团结。

     2．懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

      情感：

      　　愿意和其他民族的人们友好交往，对破坏民族团结的言论和行为感到气愤。

      行为：

      　　1．能做到和不同民族的人们友好相处，不说不利于民族团结的话，不做有损民族团结的事。

      　　2．在与其他民族相处时能自觉尊重其他民族的风俗习惯。

      教学重点、难点：使学生懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

      教学过程

      　　一、听民族音乐，看民族娃娃，观察各民族照片，导入新课

      　　1．播放民族歌曲联唱：

      　　《延边人民热爱毛主席》（朝鲜族）

      　　《解放区的天是明朗的天》（汉族）

      　　《草原上升起不落的太阳》（蒙古族）

      　　《新疆好》（维吾尔族）

      　　请学生猜猜：这些都是哪个民族的歌曲？

      　　2．谁能说说在我国社会主义大家庭中，除汉族外，还有哪些民族？（出示政区版图）

      　　边交流边指出这些少数民族的区域，并出示部分民族娃娃。

      　　3．出示各民族照片：这是一张怎样的合影？（各民族在一起的合影）

      　　4．对，我们今天就来学习第12课——民族团结一家亲。（出示课题）

   5．师：不同的民族虽然在服饰、语言、生活习惯等方面有所不同，但都是中华民族的一员，是一家人。千百年来，各族人民团结友爱，共同建设着祖国，共同创造了祖国的灿烂文化，才使我们的祖国母亲变得如此强壮，如此美丽。

      　　二、领悟道理

      　　1．师：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。

      　　听配乐录音故事：文成公主进藏。

      　　生讨论：

      　　（1）唐朝皇帝为什么把文成公主嫁到西藏？

      　　（2）为了促进藏族与中原的交流和发展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？

      　　（3）西藏人民为什么要供奉松赞干布和文成公主的塑像？

      　　师：汉藏是一家。民族之间只有团结友爱、互帮互助，才能促进祖国的兴旺发达和进步。

      　　 板书：祖国的兴旺发达

      　　2．师：在中国的革命战争年代，民族团结起了非常重要的作用。

      　　（1）小组讨论：为什么刘伯承将军要和小叶丹结拜为兄弟？

      　　（2）如果不这样做，可能会有什么后果？

      　　师：红军的诚意和尊重，赢得了彝族人民的信任，也使革命得以顺利进行下去。

      　　 板书：革命的胜利

      　　3．在战争年代，民族团结是革命取得胜利的重要条件。那么，在社会主义现代化建设时期，我们还需要民族团结吗？

      　　小结：在社会主义建设时期，各族人民只有加强团结，互相帮助，共同促进，才能保证社会主义建设的顺利进行。

      　　三、观看录像，加深认识

      　　1．师：长期以来，在建设祖国、保卫祖国的过程中，涌现出了许多动人的民族团结一家亲的事迹。

      　　下面我们就来看看电影《孔繁森》片段。

      　　（风餐露宿了解民情，实地考察；卖血抚养孤儿；关心藏族老人；因公牺牲。）

      　　师：刚才我们看了电影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙满了泪水，同学们深深地被孔繁森为了祖国建设、民族团结而忘我工作、无私奉献的精神所感动。孔繁森牺牲了，当地人民又是怎样评价他的呢？（播放“灵堂拜祭”片段）

      　　出示挽联：

      　　一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；

      　　二离桑样，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。

      　　2．你们还知道哪些有关民族团结、互相尊重的故事？说说这样做有什么好处？

      　　小结：孔繁森、打井团长等英雄模范，舍小家为大家，几十年如一日，为了祖国建设，促进边疆发展，帮助边疆人民，贡献出了毕生精力。

      　　 板书：社会主义建设的顺利进行

      　　3．生活在祖国大家庭中的各族人民，不仅在建设和保卫边疆中并肩作战，而且在生活上也同样亲如手足。

      　　下面我们就来看看；天山脚下有个回、汉、维三族聚居的村庄，那里的村民是如何互相尊重、和睦相处的。

      　　小结：汉族也好，少数民族也好，都是中华儿女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相处，才能共建美丽的家园，才有利于祖国社会主义建设的顺利进行。

      　　 板书：互相尊重  平等相待和睦相处

      　      　　四、联系实际，辨析导行

      　　1．师：各族人民不仅在生活上要互相照顾，建设中互相支援，还应互相尊重风俗习惯，这是搞好民族团结的基础。少数民族也像汉族一样，有许多风俗习惯，你们了解哪些？是怎样对待的？

      　　2．小品辨析：《蒙古包做客》

      　　讨论：苏意这样做可以吗？这样做会有什么影响？

      　　小结：苏惠这样做是不对的，我们应当尊重他人的民族习惯。只有尊重他人的民族习惯才有利于搞好民族团结。

      　　3．观看录像：《发展中的西藏》

      　　讨论：从录像中，你看到了什么？你是怎么想的？

      　　五、归纳总结，提出要求

      　　1．学了“民族团结一家亲”这课，你懂得了什么？

      　　生交流，师补充 板书：有利于

      　　2．中队委员在《娃哈哈》旋律声中提出倡议：6月1日就要到了，让我们给云南少数民族的小伙伴写一封信，交流学习生活情况，互通信息，为促进民族大团结尽一份力。

      　　3．课后活动：搜集少数民族为祖国做贡献的事例

民族团结一家亲

    教学目标

    认知：

     1．知道中国革命的胜利和祖国的兴旺发达离不开各民族的团结。

     2．懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

      情感：

      　　愿意和其他民族的人们友好交往，对破坏民族团结的言论和行为感到气愤。

      行为：

      　　1．能做到和不同民族的人们友好相处，不说不利于民族团结的话，不做有损民族团结的事。

      　　2．在与其他民族相处时能自觉尊重其他民族的风俗习惯。

      教学重点、难点：使学生懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

      教学过程

      　　一、听民族音乐，看民族娃娃，观察各民族照片，导入新课

      　　1．播放民族歌曲联唱：

      　　《延边人民热爱毛主席》（朝鲜族）

      　　《解放区的天是明朗的天》（汉族）

      　　《草原上升起不落的太阳》（蒙古族）

      　　《新疆好》（维吾尔族）

      　　请学生猜猜：这些都是哪个民族的歌曲？

      　　2．谁能说说在我国社会主义大家庭中，除汉族外，还有哪些民族？（出示政区版图）

      　　边交流边指出这些少数民族的区域，并出示部分民族娃娃。

      　　3．出示各民族照片：这是一张怎样的合影？（各民族在一起的合影）

      　　4．对，我们今天就来学习第12课——民族团结一家亲。（出示课题）

   5．师：不同的民族虽然在服饰、语言、生活习惯等方面有所不同，但都是中华民族的一员，是一家人。千百年来，各族人民团结友爱，共同建设着祖国，共同创造了祖国的灿烂文化，才使我们的祖国母亲变得如此强壮，如此美丽。

      　　二、领悟道理

      　　1．师：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。

      　　听配乐录音故事：文成公主进藏。

      　　生讨论：

      　　（1）唐朝皇帝为什么把文成公主嫁到西藏？

      　　（2）为了促进藏族与中原的交流和发展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？

      　　（3）西藏人民为什么要供奉松赞干布和文成公主的塑像？

      　　师：汉藏是一家。民族之间只有团结友爱、互帮互助，才能促进祖国的兴旺发达和进步。

      　　 板书：祖国的兴旺发达

      　　2．师：在中国的革命战争年代，民族团结起了非常重要的作用。

      　　（1）小组讨论：为什么刘伯承将军要和小叶丹结拜为兄弟？

      　　（2）如果不这样做，可能会有什么后果？

      　　师：红军的诚意和尊重，赢得了彝族人民的信任，也使革命得以顺利进行下去。

      　　 板书：革命的胜利

      　　3．在战争年代，民族团结是革命取得胜利的重要条件。那么，在社会主义现代化建设时期，我们还需要民族团结吗？

      　　小结：在社会主义建设时期，各族人民只有加强团结，互相帮助，共同促进，才能保证社会主义建设的顺利进行。

      　　三、观看录像，加深认识

      　　1．师：长期以来，在建设祖国、保卫祖国的过程中，涌现出了许多动人的民族团结一家亲的事迹。

      　　下面我们就来看看电影《孔繁森》片段。

      　　（风餐露宿了解民情，实地考察；卖血抚养孤儿；关心藏族老人；因公牺牲。）

      　　师：刚才我们看了电影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙满了泪水，同学们深深地被孔繁森为了祖国建设、民族团结而忘我工作、无私奉献的精神所感动。孔繁森牺牲了，当地人民又是怎样评价他的呢？（播放“灵堂拜祭”片段）

      　　出示挽联：

      　　一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；

      　　二离桑样，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。

      　　2．你们还知道哪些有关民族团结、互相尊重的故事？说说这样做有什么好处？

      　　小结：孔繁森、打井团长等英雄模范，舍小家为大家，几十年如一日，为了祖国建设，促进边疆发展，帮助边疆人民，贡献出了毕生精力。

      　　 板书：社会主义建设的顺利进行

      　　3．生活在祖国大家庭中的各族人民，不仅在建设和保卫边疆中并肩作战，而且在生活上也同样亲如手足。

      　　下面我们就来看看；天山脚下有个回、汉、维三族聚居的村庄，那里的村民是如何互相尊重、和睦相处的。

      　　小结：汉族也好，少数民族也好，都是中华儿女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相处，才能共建美丽的家园，才有利于祖国社会主义建设的顺利进行。

      　　 板书：互相尊重  平等相待和睦相处

      　      　　四、联系实际，辨析导行

      　　1．师：各族人民不仅在生活上要互相照顾，建设中互相支援，还应互相尊重风俗习惯，这是搞好民族团结的基础。少数民族也像汉族一样，有许多风俗习惯，你们了解哪些？是怎样对待的？

      　　2．小品辨析：《蒙古包做客》

      　　讨论：苏意这样做可以吗？这样做会有什么影响？

      　　小结：苏惠这样做是不对的，我们应当尊重他人的民族习惯。只有尊重他人的民族习惯才有利于搞好民族团结。

      　　3．观看录像：《发展中的西藏》

      　　讨论：从录像中，你看到了什么？你是怎么想的？

      　　五、归纳总结，提出要求

      　　1．学了“民族团结一家亲”这课，你懂得了什么？

      　　生交流，师补充 板书：有利于

      　　2．中队委员在《娃哈哈》旋律声中提出倡议：6月1日就要到了，让我们给云南少数民族的小伙伴写一封信，交流学习生活情况，互通信息，为促进民族大团结尽一份力。

      　　3．课后活动：搜集少数民族为祖国做贡献的事例

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”

　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！

　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”

　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

　 由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。

　 现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。

　 对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”

　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！

　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”

　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

　 由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。

　 现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。

　 对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

 紧张的教育工作又告一段落，我圆满的完成了本期的各项任务。三年级三班共五十一人，从学习状况来看处于两级分化，中等生占百分之四十，优生占百分之十五，特优生占百分之十。可是，由于我十分热爱教师这一职业，喜欢当孩子王。所以通过一学期的努力，班上孩子取得了较大的进步，快乐的长大了许多。

   九月、十月，围绕“金秋”和“国庆”，组织同学们如何用实际行动努力学习，报答师恩，开展了为老师做一件力所能及的事、说一句感谢的话、做一件让老师刮目相看的事``````教导学生尊师重教，学会感恩。“国庆节”看阅兵式，组织孩子们追寻先烈的足迹，缅怀先烈的壮举，高唱革命的颂英雄、颂祖国的红歌（如《红星闪闪》、《爱我中华》、《一条大河》、《劳动最光荣》``````），增强孩子们的爱国情感，激励孩子们努力学习，练好本领，将来将设更强大的祖国。

   十一月，组织同学们练好基本功——钢笔字，举行了硬笔书法赛；国学经典诵读，接受了学校领导的检阅，并被评为年级组第一名，推到全校表演；参加了冬季运动会（主题：全名健身活动），取得了体操比赛年级组第二名和接力赛第三名的可喜成绩。

   十二月、元月，孩子们努力学习，交流学习方法和经验，学习上形成了你追我赶的良好氛围。复习期间一帮一，优带学困的好风向在我中对蔚然成风。

   班队干部十分能干，得力，早读习惯已养成，集队、做操、纪律、排队放学、板报``````组织得让老师满意，呈现了一个优秀班级的风貌。

   本期获清洁评比五星年级最多（十七枚在加上元月份未贴的）；纪律红旗也是最多的（十六面在加上元月未贴的）。

 当然，还存在一些不足。如万宇、罗何鑫等四、五名学困生学习兴趣为零``````，是我下期教育教学研究的重点。

 任重而道远，吾将上下而求索。

                                                       教学教育一线老师季健琼

                                                             2010.元.20

 紧张的教育工作又告一段落，我圆满的完成了本期的各项任务。三年级三班共五十一人，从学习状况来看处于两级分化，中等生占百分之四十，优生占百分之十五，特优生占百分之十。可是，由于我十分热爱教师这一职业，喜欢当孩子王。所以通过一学期的努力，班上孩子取得了较大的进步，快乐的长大了许多。

   九月、十月，围绕“金秋”和“国庆”，组织同学们如何用实际行动努力学习，报答师恩，开展了为老师做一件力所能及的事、说一句感谢的话、做一件让老师刮目相看的事``````教导学生尊师重教，学会感恩。“国庆节”看阅兵式，组织孩子们追寻先烈的足迹，缅怀先烈的壮举，高唱革命的颂英雄、颂祖国的红歌（如《红星闪闪》、《爱我中华》、《一条大河》、《劳动最光荣》``````），增强孩子们的爱国情感，激励孩子们努力学习，练好本领，将来将设更强大的祖国。

   十一月，组织同学们练好基本功——钢笔字，举行了硬笔书法赛；国学经典诵读，接受了学校领导的检阅，并被评为年级组第一名，推到全校表演；参加了冬季运动会（主题：全名健身活动），取得了体操比赛年级组第二名和接力赛第三名的可喜成绩。

   十二月、元月，孩子们努力学习，交流学习方法和经验，学习上形成了你追我赶的良好氛围。复习期间一帮一，优带学困的好风向在我中对蔚然成风。

   班队干部十分能干，得力，早读习惯已养成，集队、做操、纪律、排队放学、板报``````组织得让老师满意，呈现了一个优秀班级的风貌。

   本期获清洁评比五星年级最多（十七枚在加上元月份未贴的）；纪律红旗也是最多的（十六面在加上元月未贴的）。

 当然，还存在一些不足。如万宇、罗何鑫等四、五名学困生学习兴趣为零``````，是我下期教育教学研究的重点。

 任重而道远，吾将上下而求索。

                                                       教学教育一线老师季健琼

                                                             2010.元.20

陶行知“读书十诀”（转载）
陶行知是我国著名的教育家，他的“读书十诀”定会让同学们受益非浅。
⑴ 序，由浅入深，循序渐进；
⑵ 勤，业精于勤，荒废于嬉；
⑶ 恒，持之以恒，锲而不舍；
⑷ 博，从精出发，博览群书；
⑸ 问，不耻下问；（疑在悟前）
⑹ 记，多动笔墨，多记笔记；
⑺ 习，温故知新；（联系自然）
⑻ 专，专心致志，专一博广；
⑼ 思，多加思考，学以致用；
⑽ 创，触类旁通，敢于创新。
8、 写读书笔记和制作卡片
写读书笔记有助于提高同学们的思维能力和写作水平，但要注意以下几点：
⑴应是从读书（报刊）中引起的，离开了书，就成了别的文体。因此，笔记一般都要注明材料出处。
⑵最好一则笔记记一个问题，如内容和感想多，可写成几则，不要混在一起。这样便于整理和以后使用。
⑶一个故事、一句话、一个数据、一段议论，不论大小均可写成读书笔记。但决不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料与引用的原文混杂在一起。
⑷笔记积累多了，最好能分类整理，编出目录索引。
卡片是积累资料的一种有效手段，同学们应学会做好以下两种卡片的制作。
一是文摘卡，主要摘录名人名言、好词佳段等，或是本人需要的有关内容，不掺杂自己的意见。
二是心得卡，主要是记载读书心得，实际上是一种特殊的读书笔记，它偏重主观感受，写法也极为多样，但总要从所看到的材料中引出来，所以也要注明出处。
当然，在实际运用中，同学们也可以把写读书笔记和制作卡片结合起来——不管怎么样，要用心去做，贵在坚持，其中自有乐趣，亦能在辛苦中体验成功的感觉。
阅读指导的训练步骤
三、语文学习及备考。
第一部分：语言积累及运用
这一部分正如标题所言，重在积累，关键是运用。包括的内容有：汉字的形音义，标点符号及词语的使用，辨析并修改病句，扩展语句、压缩语段、续写句子，选用、仿用、变换句式，语言表达简明、连贯、得体，使用常见修辞方法等。对于这一部分，同学们应该在老师的指导下积极主动的学习，日积月累，定会得到高分。下面以字词为例作简要说明。
1 、养成查字典的好习惯
2、可以把平时自己常易错的字记录在错题汇集簿上，定时集中纠正，还可以进行形似字，同音字的组词练习。
3、每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背；在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容。
4、课本中正文下面的注解及课后练习的词语部分应是重点。
5、学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，特别是阶段性考试之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。
第二部分：文言文学习
长期以来，初中学生对文言文的学习一直存有误区，即同学们比较多的依赖老师的串讲，然后加以掌握，最后虽然有了一定量的知识积累，但在没有老师的帮助下独立阅读浅易文言文的能力却不强，应对相应的考试就会感觉比较困难。
   最后，我还是想重复我在文章前面所说的话，其实，语文学习并没有太好的办法，甚至可以说，每一个母语学习者，都能把我们优美的语言学好，当然，前提是字要规规矩距的写，词语要一个一个的积累，句子要一句一句的理解，课文要正确流畅的读，话要清楚连贯的说，作文要通通顺顺的写，该背诵的诗文要老老实实的背诵、、、、、、做到这一些真的并不难，而当你真正做到的时候，你的家人，你的老师，你的很可能几年都未曾谋面的小学的同学，定会对你初中阶段形成的良好的学习习惯和已有的较高的语文水平刮目相看，而你也会以深厚的语文功底较为轻松的迎接接下来的高中段的学习和未来生活的挑战。

陶行知“读书十诀”（转载）
陶行知是我国著名的教育家，他的“读书十诀”定会让同学们受益非浅。
⑴ 序，由浅入深，循序渐进；
⑵ 勤，业精于勤，荒废于嬉；
⑶ 恒，持之以恒，锲而不舍；
⑷ 博，从精出发，博览群书；
⑸ 问，不耻下问；（疑在悟前）
⑹ 记，多动笔墨，多记笔记；
⑺ 习，温故知新；（联系自然）
⑻ 专，专心致志，专一博广；
⑼ 思，多加思考，学以致用；
⑽ 创，触类旁通，敢于创新。
8、 写读书笔记和制作卡片
写读书笔记有助于提高同学们的思维能力和写作水平，但要注意以下几点：
⑴应是从读书（报刊）中引起的，离开了书，就成了别的文体。因此，笔记一般都要注明材料出处。
⑵最好一则笔记记一个问题，如内容和感想多，可写成几则，不要混在一起。这样便于整理和以后使用。
⑶一个故事、一句话、一个数据、一段议论，不论大小均可写成读书笔记。但决不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料与引用的原文混杂在一起。
⑷笔记积累多了，最好能分类整理，编出目录索引。
卡片是积累资料的一种有效手段，同学们应学会做好以下两种卡片的制作。
一是文摘卡，主要摘录名人名言、好词佳段等，或是本人需要的有关内容，不掺杂自己的意见。
二是心得卡，主要是记载读书心得，实际上是一种特殊的读书笔记，它偏重主观感受，写法也极为多样，但总要从所看到的材料中引出来，所以也要注明出处。
当然，在实际运用中，同学们也可以把写读书笔记和制作卡片结合起来——不管怎么样，要用心去做，贵在坚持，其中自有乐趣，亦能在辛苦中体验成功的感觉。
阅读指导的训练步骤
三、语文学习及备考。
第一部分：语言积累及运用
这一部分正如标题所言，重在积累，关键是运用。包括的内容有：汉字的形音义，标点符号及词语的使用，辨析并修改病句，扩展语句、压缩语段、续写句子，选用、仿用、变换句式，语言表达简明、连贯、得体，使用常见修辞方法等。对于这一部分，同学们应该在老师的指导下积极主动的学习，日积月累，定会得到高分。下面以字词为例作简要说明。
1 、养成查字典的好习惯
2、可以把平时自己常易错的字记录在错题汇集簿上，定时集中纠正，还可以进行形似字，同音字的组词练习。
3、每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背；在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容。
4、课本中正文下面的注解及课后练习的词语部分应是重点。
5、学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，特别是阶段性考试之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。
第二部分：文言文学习
长期以来，初中学生对文言文的学习一直存有误区，即同学们比较多的依赖老师的串讲，然后加以掌握，最后虽然有了一定量的知识积累，但在没有老师的帮助下独立阅读浅易文言文的能力却不强，应对相应的考试就会感觉比较困难。
   最后，我还是想重复我在文章前面所说的话，其实，语文学习并没有太好的办法，甚至可以说，每一个母语学习者，都能把我们优美的语言学好，当然，前提是字要规规矩距的写，词语要一个一个的积累，句子要一句一句的理解，课文要正确流畅的读，话要清楚连贯的说，作文要通通顺顺的写，该背诵的诗文要老老实实的背诵、、、、、、做到这一些真的并不难，而当你真正做到的时候，你的家人，你的老师，你的很可能几年都未曾谋面的小学的同学，定会对你初中阶段形成的良好的学习习惯和已有的较高的语文水平刮目相看，而你也会以深厚的语文功底较为轻松的迎接接下来的高中段的学习和未来生活的挑战。

其实最先让我感兴趣的是黄全愈的儿子矿矿，一个随父母留美的高中生“大言不惭”地评价着他所遇到的七位美国老师。在他所写的《放飞美国》一书中不仅对这七位美国老师进行了坦诚、客观的描述，还颇有见地地把所有老师分为四类“我认为判断一个老师的优劣，除了看他或她怎样（how）教书外，再就是看他或她为什么（why）要当老师。如果把他们的内在动机排一排对，可以发现大致上有四种不同的类型。第一种老师，‘以谋生为目的’……。第二种老师，‘以自傲为动力’……。第三种老师，‘以教育为己任’……。第四种老师，‘以爱为根本’……。”是怎样的学校和家庭教育造就了如此自信（敢说、敢做、敢为）和有思想的孩子？好奇促使自己翻开了《素质教育在美国》一书。看罢，几段印象深刻的论述一直留在脑海里挥之不去。现就其中几个问题谈谈自己的看法。
　　
　　一．素质全面是否就是素质教育的目标？
　　近年来，“素质教育”像贴标签一样铺天盖地，到处都是。“素质”与“素质教育”的关系，很多家长理解为懂得各种知识越多，素质就越高，朝素质教育的目标就越靠近。他们让孩子学了钢琴学画画，学了画画学书法，然后很自信地以为，我的孩子素质已经很高了。黄全愈认为这是对素质教育的误解。他指出“是否是在搞素质教育，并不是看你的孩子是否在课余学了弹琴绘画，而是看你是否培养孩子的创造性，尊重孩子的独立性，发展孩子的个性，健全孩子的人格等……”这段话虽然是针对家庭教育的，我想学校的素质教育同样可以受之启发。
　　素质教育并不只体现在大张旗鼓的各种活动中，也不仅仅局限于音乐、体育、美术、书法等课程，而是可以渗透到各科教学以及学校工作的方方面面各个环节中。素质教育不仅仅使学生获得各种知识量的叠加和累积，更重要的是在教育教学的各个细小环节注重培养孩子的创造性，尊重孩子的独立性，发展孩子的个性，健全孩子的人格……。落实到具体的教学设计中，黄认为不要仅以所谓的“教学大纲”为纲，而要通过自己对素质教育的理解，去思考培养学生应具有怎样的素质和能力，进而来设计自己的教学。他认为“素质教育的核心是培养创造力，围绕‘培养创造力’这个核心，还要培养综合运用知识的能力，实践能力，动手能力，独立思考能力，等等能力。”
　　
　　二．创造性能不能教？
　　“美国老师是怎样教孩子的创造性的？”对于这个大多数人感兴趣的问题，黄进行了深入分析，指出“教”是把知识或技能传给人，“创造性”则并非知识和技能，而是指能打破常规去产生出具有现实意义的东西之特性或能力。就像人的智力不能从老师那里传给学生一样，创造性是潜伏在人的生理和心理层面的特质，无法从A传到B，所以“创造性只能培养，不能‘教’”。之所以在疑问中会用“教”这个字眼，我认为是我们从自己接受的教育模式和多年的工作经验中形成了“教学就是把知识和技能传给人”的固有概念，条件反射地把技能与创造等同起来，希望像创造性这样的能力也能通过捷径尽快地“教会”学生。“培养”似乎是一个漫长的、空泛的、虚无缥缈的过程，其结果我们可能会看到，也可能不会，无法把握。
　　这让我深刻地感觉到，我们平时对学生的教育，尤其是教学活动，功利心太强，不说立竿见影，至少也期望自己教给学生的知识和技能马上能从作业本、考试卷上反映出来。其实我觉得，我们看到的只是学生接受知识的结果，一个很显而易见的表象，而忽略了学生接受知识这一复杂的内在过程。表象是可以迷惑和欺骗别人的，可怕的是，我们往往以这个肤浅表象去评价学生，甚至给出一个肯定的、具有导向性的结论。就美术教学而言，大部分学生可以模仿范画，依葫芦画瓢，完成并交出一张赏心悦目，所谓“完美”的作业。而却有小部分孩子不愿意临摹，偏要独辟蹊径，根据给出的主题自说自画，结果可想而知，其画面不说丑陋，至少也获得一个“不好看”的结论。成人们往往是根据作业的效果来进行评价，肯定地认为前大部分学生会画画，而后小部分孩子不会画画。具有天份的孩子有可能就是这样被湮没的，其实不愿临摹的那小部分孩子是在进行创造性活动，他们是在进行远比前大部分学生更高级的绘画活动，这样的活动才是真正意义的美术教学活动。我以为在培养孩子创造能力之前，我们至少能够清醒地意识到孩子所进行的活动哪些是无意识的创造，是需要老师进一步肯定和鼓励的；而哪些活动只是简单的模仿，无须大加赞扬。
　　怎样启发学生内心的创造灵感呢？作者认为“应该也只能从学生内心的形象思维着手”。就绘画而言，我理解为应该注重与学生进行画前有关主题的讨论和画后的评价（可以是他人的评论，也可以是自我阐述）。这样的讨论不一定要有结果（起到开阔思路的作用），而种种评价也没有对错之分（评价者与被评价者能取长补短则就达到了评价的目的）。美术教学的根本是让学生知道画一幅画最重要的是用自己独特的表现手法来表达内心对事物独到的见解，可谓“画心中的画才有动人心魄的震撼力”。这也就意味着学生最终的绘画作业，有可能不是大众眼中“完美”的作品，或许只是些简单的涂鸦。“培养”是要有一个过程的，黄在书中进一步指出“创造性就像种子一样，需要一定的环境：包括土壤、气候、科学的灌溉、施肥，培养才能发芽、生根、开花、结果。”“教育工作者就是要去创造这样一种适合培养学生创造性的环境。”教师要能耐得住寂寞，给学生充分的时间和空间去发挥他们的想象力和创造力，抓住了绘画过程的本质，好的作品自然会“水到渠成”。我在想，学生创造力的培养不仅需要一个小环境，更需要一个得到广泛认可的大环境，学校教育固然重要，但更需要得到家庭与社会的支持，三位一体才能造就出像矿矿一样有创造力、有思想又非常自信的孩子。
　　作者还指出“培养孩子的创造性，需要做一系列的事情：鼓励孩子的好奇心，培育孩子的想象力，支持孩子的探索精神，培养孩子的创新意识，鼓励孩子的独立思考，允许孩子拥有不同观点，保护孩子的个性和独立性……”看到这，深深感到“教师”这个职业对我和我身边的同行们来说真是任重而道远，我们的一举一动、一言一行都将牵涉到学生的未来。矿矿在他的《放飞美国》一书中有一段关于“创造力”的精辟论述，我用以结束我这一段的阐述。
　　“创造力是一个先天的礼物。有的人礼物大些，有的人小些。但这并不意味，创造力不能在后天的生命中发展。打个比喻，先天的创造能力就好象是个盒子。天生的能力有大有小，就好象盒子有大有小一样。当你有意识地去培养、发育你的创造才能，你的创造能力的盒子就会装进更多的东西。当你能够充分地认识自己的能力，并发挥到极致，你的创造力的盒子就是满的。
　　事实上，可能有的人天生就带了个比你的大得多的盒子。但这并不重要，真正重要的是你后天的努力。努力地培养自己的创造力，你的创造力的盒子就会装得更满。一个装满了的小盒子，要比一个空荡荡、轻飘飘的大盒子更有分量。”
　　
　　三．到大学才做学问吗？
　　说到“做学问”，马上能让人联想到教授、博士、科研人员等。在人们的印象中“做学问”至少也要具备大学学历，让孩子做学问、搞研究似乎是天方夜谭，要么就是闹着玩、“搞花头”。对比美国教育，我们可以发现：美国人相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力。因此，美国教育的另一个特点就是为孩子独立研究、独立动手能力的发展提供所需的时间和空间。近些年来，我们也尝试在小学生中进行研究性学习，通过实践不仅知道小学生是能做学问的，而且还发现让学生进行研究性学习有种种好处：可以转变学习方式，使学生的学习不再是一味地接受；在学习过程中学生可以逐渐形成亲近自然、融入社会、认识自我的意识，以及关注自己的生活和自己周围社会的态度，从而最大限度地激发他们的好奇心和求知欲；可以培养学生团队精神与合作意识，并逐步发展他们与他人交往和经验共享的能力；通过学习可以进一步理解社会的意义和自我的价值；更重要的是，在进行研究的过程中可以培养学生的创造力。研究性学习能在最大限度上弥补现行教学方式的不足，更是目前教育教学活动有力的补充。
　　我在辅导学生进行探究活动时，经常发现很多学生不会提问。“不会提问”意味着不会独立思考，缺乏好奇心，而没有好奇心，就没有对常规的挑战，更谈不上创造。在探究活动中，提问尤其是提出高质量的问题往往能帮助学生确定研究方向，这是整个活动的关键所在，所以培养学生经常提问的习惯非常必要。
　　我们的学生真的不会提问吗？首先来看一下课堂教学，虽然我们已经摈弃了填鸭式的满堂灌，采用了以学生为主体的“启发式”教学，但我们往往不是在启发学生的发散思维、求异思维、创造性思维，而是预设了一个个不完全，甚至不正确的答案，然后一步步把学生往上引，答对的得到奖励，答错的则得不到。学生往往是在猜老师的答案，而后很自然地掉进预设的“陷阱”中。黄全愈指出“虽然老师没有强迫学生接受自己的观点，但是这种‘启发式’的‘引导’，危害性更大！因为经过老师‘伪装’后的求同思维和聚合思维，对学生的发散思维，求异思维，创造性思维具有更大的破坏力和杀伤力。”试想，在大家一起寻求标准答案的课堂氛围中，学生有可能去质疑和提问吗？
　　好奇心是创造性的萌芽尖尖，有了好奇心，就有了探索精神；有探索精神，就能打破常规；打破了常规，就有了创造的可能。其实孩子的好奇心是与生俱来的，黄指出“即使是你‘打破沙锅’，也要鼓励孩子‘问到底’。”我们经常可以看见很多大人被孩子问得哑口无言而恼羞成怒，因而制止孩子的发问，或羞辱孩子。孰不知，好奇心和创造性已经粗暴地被扼杀在了摇篮里。以后孩子便知道，提问等于是自讨没趣。
　　要培养孩子提问的习惯，不仅要呵护他们的好奇心，更“需要去营造一个环境和氛围，去启发，鼓励孩子的好奇心。”这也正是教师在平时的教育教学活动中所要努力去做的。
　　
　　
　　黄全愈所写的有关教育的著作还有很多，我所知道的还有《素质教育在家庭》、《玩的教育在美国》、《家庭教育在美国》等，其中都有非常独到的见解和分析，指导性和可操作性也较强。当然，我还是觉得这本《素质教育在美国》是他所有素质教育系列书中最出色的。

其实最先让我感兴趣的是黄全愈的儿子矿矿，一个随父母留美的高中生“大言不惭”地评价着他所遇到的七位美国老师。在他所写的《放飞美国》一书中不仅对这七位美国老师进行了坦诚、客观的描述，还颇有见地地把所有老师分为四类“我认为判断一个老师的优劣，除了看他或她怎样（how）教书外，再就是看他或她为什么（why）要当老师。如果把他们的内在动机排一排对，可以发现大致上有四种不同的类型。第一种老师，‘以谋生为目的’……。第二种老师，‘以自傲为动力’……。第三种老师，‘以教育为己任’……。第四种老师，‘以爱为根本’……。”是怎样的学校和家庭教育造就了如此自信（敢说、敢做、敢为）和有思想的孩子？好奇促使自己翻开了《素质教育在美国》一书。看罢，几段印象深刻的论述一直留在脑海里挥之不去。现就其中几个问题谈谈自己的看法。
　　
　　一．素质全面是否就是素质教育的目标？
　　近年来，“素质教育”像贴标签一样铺天盖地，到处都是。“素质”与“素质教育”的关系，很多家长理解为懂得各种知识越多，素质就越高，朝素质教育的目标就越靠近。他们让孩子学了钢琴学画画，学了画画学书法，然后很自信地以为，我的孩子素质已经很高了。黄全愈认为这是对素质教育的误解。他指出“是否是在搞素质教育，并不是看你的孩子是否在课余学了弹琴绘画，而是看你是否培养孩子的创造性，尊重孩子的独立性，发展孩子的个性，健全孩子的人格等……”这段话虽然是针对家庭教育的，我想学校的素质教育同样可以受之启发。
　　素质教育并不只体现在大张旗鼓的各种活动中，也不仅仅局限于音乐、体育、美术、书法等课程，而是可以渗透到各科教学以及学校工作的方方面面各个环节中。素质教育不仅仅使学生获得各种知识量的叠加和累积，更重要的是在教育教学的各个细小环节注重培养孩子的创造性，尊重孩子的独立性，发展孩子的个性，健全孩子的人格……。落实到具体的教学设计中，黄认为不要仅以所谓的“教学大纲”为纲，而要通过自己对素质教育的理解，去思考培养学生应具有怎样的素质和能力，进而来设计自己的教学。他认为“素质教育的核心是培养创造力，围绕‘培养创造力’这个核心，还要培养综合运用知识的能力，实践能力，动手能力，独立思考能力，等等能力。”
　　
　　二．创造性能不能教？
　　“美国老师是怎样教孩子的创造性的？”对于这个大多数人感兴趣的问题，黄进行了深入分析，指出“教”是把知识或技能传给人，“创造性”则并非知识和技能，而是指能打破常规去产生出具有现实意义的东西之特性或能力。就像人的智力不能从老师那里传给学生一样，创造性是潜伏在人的生理和心理层面的特质，无法从A传到B，所以“创造性只能培养，不能‘教’”。之所以在疑问中会用“教”这个字眼，我认为是我们从自己接受的教育模式和多年的工作经验中形成了“教学就是把知识和技能传给人”的固有概念，条件反射地把技能与创造等同起来，希望像创造性这样的能力也能通过捷径尽快地“教会”学生。“培养”似乎是一个漫长的、空泛的、虚无缥缈的过程，其结果我们可能会看到，也可能不会，无法把握。
　　这让我深刻地感觉到，我们平时对学生的教育，尤其是教学活动，功利心太强，不说立竿见影，至少也期望自己教给学生的知识和技能马上能从作业本、考试卷上反映出来。其实我觉得，我们看到的只是学生接受知识的结果，一个很显而易见的表象，而忽略了学生接受知识这一复杂的内在过程。表象是可以迷惑和欺骗别人的，可怕的是，我们往往以这个肤浅表象去评价学生，甚至给出一个肯定的、具有导向性的结论。就美术教学而言，大部分学生可以模仿范画，依葫芦画瓢，完成并交出一张赏心悦目，所谓“完美”的作业。而却有小部分孩子不愿意临摹，偏要独辟蹊径，根据给出的主题自说自画，结果可想而知，其画面不说丑陋，至少也获得一个“不好看”的结论。成人们往往是根据作业的效果来进行评价，肯定地认为前大部分学生会画画，而后小部分孩子不会画画。具有天份的孩子有可能就是这样被湮没的，其实不愿临摹的那小部分孩子是在进行创造性活动，他们是在进行远比前大部分学生更高级的绘画活动，这样的活动才是真正意义的美术教学活动。我以为在培养孩子创造能力之前，我们至少能够清醒地意识到孩子所进行的活动哪些是无意识的创造，是需要老师进一步肯定和鼓励的；而哪些活动只是简单的模仿，无须大加赞扬。
　　怎样启发学生内心的创造灵感呢？作者认为“应该也只能从学生内心的形象思维着手”。就绘画而言，我理解为应该注重与学生进行画前有关主题的讨论和画后的评价（可以是他人的评论，也可以是自我阐述）。这样的讨论不一定要有结果（起到开阔思路的作用），而种种评价也没有对错之分（评价者与被评价者能取长补短则就达到了评价的目的）。美术教学的根本是让学生知道画一幅画最重要的是用自己独特的表现手法来表达内心对事物独到的见解，可谓“画心中的画才有动人心魄的震撼力”。这也就意味着学生最终的绘画作业，有可能不是大众眼中“完美”的作品，或许只是些简单的涂鸦。“培养”是要有一个过程的，黄在书中进一步指出“创造性就像种子一样，需要一定的环境：包括土壤、气候、科学的灌溉、施肥，培养才能发芽、生根、开花、结果。”“教育工作者就是要去创造这样一种适合培养学生创造性的环境。”教师要能耐得住寂寞，给学生充分的时间和空间去发挥他们的想象力和创造力，抓住了绘画过程的本质，好的作品自然会“水到渠成”。我在想，学生创造力的培养不仅需要一个小环境，更需要一个得到广泛认可的大环境，学校教育固然重要，但更需要得到家庭与社会的支持，三位一体才能造就出像矿矿一样有创造力、有思想又非常自信的孩子。
　　作者还指出“培养孩子的创造性，需要做一系列的事情：鼓励孩子的好奇心，培育孩子的想象力，支持孩子的探索精神，培养孩子的创新意识，鼓励孩子的独立思考，允许孩子拥有不同观点，保护孩子的个性和独立性……”看到这，深深感到“教师”这个职业对我和我身边的同行们来说真是任重而道远，我们的一举一动、一言一行都将牵涉到学生的未来。矿矿在他的《放飞美国》一书中有一段关于“创造力”的精辟论述，我用以结束我这一段的阐述。
　　“创造力是一个先天的礼物。有的人礼物大些，有的人小些。但这并不意味，创造力不能在后天的生命中发展。打个比喻，先天的创造能力就好象是个盒子。天生的能力有大有小，就好象盒子有大有小一样。当你有意识地去培养、发育你的创造才能，你的创造能力的盒子就会装进更多的东西。当你能够充分地认识自己的能力，并发挥到极致，你的创造力的盒子就是满的。
　　事实上，可能有的人天生就带了个比你的大得多的盒子。但这并不重要，真正重要的是你后天的努力。努力地培养自己的创造力，你的创造力的盒子就会装得更满。一个装满了的小盒子，要比一个空荡荡、轻飘飘的大盒子更有分量。”
　　
　　三．到大学才做学问吗？
　　说到“做学问”，马上能让人联想到教授、博士、科研人员等。在人们的印象中“做学问”至少也要具备大学学历，让孩子做学问、搞研究似乎是天方夜谭，要么就是闹着玩、“搞花头”。对比美国教育，我们可以发现：美国人相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力。因此，美国教育的另一个特点就是为孩子独立研究、独立动手能力的发展提供所需的时间和空间。近些年来，我们也尝试在小学生中进行研究性学习，通过实践不仅知道小学生是能做学问的，而且还发现让学生进行研究性学习有种种好处：可以转变学习方式，使学生的学习不再是一味地接受；在学习过程中学生可以逐渐形成亲近自然、融入社会、认识自我的意识，以及关注自己的生活和自己周围社会的态度，从而最大限度地激发他们的好奇心和求知欲；可以培养学生团队精神与合作意识，并逐步发展他们与他人交往和经验共享的能力；通过学习可以进一步理解社会的意义和自我的价值；更重要的是，在进行研究的过程中可以培养学生的创造力。研究性学习能在最大限度上弥补现行教学方式的不足，更是目前教育教学活动有力的补充。
　　我在辅导学生进行探究活动时，经常发现很多学生不会提问。“不会提问”意味着不会独立思考，缺乏好奇心，而没有好奇心，就没有对常规的挑战，更谈不上创造。在探究活动中，提问尤其是提出高质量的问题往往能帮助学生确定研究方向，这是整个活动的关键所在，所以培养学生经常提问的习惯非常必要。
　　我们的学生真的不会提问吗？首先来看一下课堂教学，虽然我们已经摈弃了填鸭式的满堂灌，采用了以学生为主体的“启发式”教学，但我们往往不是在启发学生的发散思维、求异思维、创造性思维，而是预设了一个个不完全，甚至不正确的答案，然后一步步把学生往上引，答对的得到奖励，答错的则得不到。学生往往是在猜老师的答案，而后很自然地掉进预设的“陷阱”中。黄全愈指出“虽然老师没有强迫学生接受自己的观点，但是这种‘启发式’的‘引导’，危害性更大！因为经过老师‘伪装’后的求同思维和聚合思维，对学生的发散思维，求异思维，创造性思维具有更大的破坏力和杀伤力。”试想，在大家一起寻求标准答案的课堂氛围中，学生有可能去质疑和提问吗？
　　好奇心是创造性的萌芽尖尖，有了好奇心，就有了探索精神；有探索精神，就能打破常规；打破了常规，就有了创造的可能。其实孩子的好奇心是与生俱来的，黄指出“即使是你‘打破沙锅’，也要鼓励孩子‘问到底’。”我们经常可以看见很多大人被孩子问得哑口无言而恼羞成怒，因而制止孩子的发问，或羞辱孩子。孰不知，好奇心和创造性已经粗暴地被扼杀在了摇篮里。以后孩子便知道，提问等于是自讨没趣。
　　要培养孩子提问的习惯，不仅要呵护他们的好奇心，更“需要去营造一个环境和氛围，去启发，鼓励孩子的好奇心。”这也正是教师在平时的教育教学活动中所要努力去做的。
　　
　　
　　黄全愈所写的有关教育的著作还有很多，我所知道的还有《素质教育在家庭》、《玩的教育在美国》、《家庭教育在美国》等，其中都有非常独到的见解和分析，指导性和可操作性也较强。当然，我还是觉得这本《素质教育在美国》是他所有素质教育系列书中最出色的。

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

在《 教 师 人 文 读 本 》 中 ，还收 录 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 种 类 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 让 我 有 所 获 益 。 《 学 习 的 革 命 》 一 文 告 诉 我 ： “ 做 教 师 首先 要 相 信 你 所 有 的 学 生 都 是天 才 ， 你 才 会 认 真 地 教 每 一 个 人 。 ” 我 领 悟 到 ， 教 学 的 艺 术 不 在于 传 授 本 领 ， 而 在 于 激 励 、 唤醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 变 一 个 人 ， 而 是 要 帮 助 一 个 人 。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵恰督淌θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷Ｎ倚老驳胤⑾?我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

在《 教 师 人 文 读 本 》 中 ，还收 录 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 种 类 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 让 我 有 所 获 益 。 《 学 习 的 革 命 》 一 文 告 诉 我 ： “ 做 教 师 首先 要 相 信 你 所 有 的 学 生 都 是天 才 ， 你 才 会 认 真 地 教 每 一 个 人 。 ” 我 领 悟 到 ， 教 学 的 艺 术 不 在于 传 授 本 领 ， 而 在 于 激 励 、 唤醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 变 一 个 人 ， 而 是 要 帮 助 一 个 人 。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我伎颊饷炊啵恰督淌θ宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷Ｎ倚老驳胤⑾?我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。